Στις 18 Σεπτεμβρίου 2016, η Εκκλησία του Ζωντανού Λόγου της Μόσχας γιόρτασε τη Γιορτή της Συγκομιδής. Πολλοί άνθρωποι ήρθαν στις διακοπές με ευχαρίστηση. Η αίθουσα της εκκλησίας ήταν γεμάτη, ήρθαν περίπου 120-150 άτομα. Το εορταστικό πρόγραμμα πραγματοποιήθηκε υπέροχα, προς δόξα του Κυρίου: τραγούδια, σκετς, ο λόγος του Θεού, παιχνίδια, ένα γλέντι κ.ο.κ... Σκοπός της Γιορτής του Τρύγου είναι να πει στους άπιστους την ουσία του νόημα της ζωής και καλέστε τους να βρουν τη σωτηρία μέσω του Ιησού Χριστού.
Παραδοσιακά, η διακόσμηση της αίθουσας για τις διακοπές του Τρύγου είναι η συγκομιδή από τα χωράφια, τους λαχανόκηπους και τα περιβόλια.
Ο παρουσιαστής Danil G. χαιρέτησε με χαρά τους πάντες με την αγάπη του Χριστού. Πολλοί θεατές απόλαυσαν βλέποντας τις σκηνές και άκουσαν προσεκτικά τον Λόγο του Θεού.
Ο πάστορας Arthur Zh έκανε μια ευλογία για τα παιδιά.
Οι έφηβες αδερφές δόξασαν τον Θεό: «Ευχαριστώ για όλα…».
Η Αναστασία Α. και η Ντάρια Β. δόξασαν τον Θεό: «Όλη η σοδειά είναι ώριμη...».
Το πρόγραμμα του φεστιβάλ περιελάμβανε μια εφηβική θεατρική παραγωγή, «Fruit of the Spirit». Σε αυτό, τα παιδιά απεικόνισαν ξεκάθαρα ότι ο Κύριος θέλει να φέρουμε τον καρπό του Πνεύματος στη ζωή μας και να συμμορφωθούμε με την εικόνα του Υιού Του Ιησού Χριστού. Ο καρπός του πνεύματός μας είναι να μιμούμαστε τον Χριστό σε όλα: στον χαρακτήρα, τη συμπεριφορά, τον τρόπο ζωής μας.
Το δεύτερο σκετς ήταν με θέμα "Συγκομιδή - τέλος του αιώνα". Οι συμμετέχοντες σε αυτό το σκετς έδειξαν ότι η ζωή μας μπορεί να τελειώσει ανά πάσα στιγμή. Απεικονίστηκαν δύο διαφορετικά άκρα της επίγειας ζωής: για εκείνους που ήταν προετοιμασμένοι για θάνατο και για εκείνους που δεν ήταν έτοιμοι να συναντήσουν τον Θεό μετά θάνατον. Το συμπέρασμα συνοψίστηκε: μπορούμε μόνο να κερδίσουμε αιώνια ζωή και να είμαστε έτοιμοι να συναντήσουμε τον Θεό μέσω της πίστης στον Ιησού Χριστό!
Ο πάστορας Arthur J. κήρυξε σχετικά με το θέμα «Συγκομιδή». Όταν έχουμε προθεσμίες, μπορούμε να αποτρέψουμε το χάσιμο χρόνου. Είναι απαραίτητο να αποφασίσετε: γιατί, πότε και πώς πρέπει να γίνει η εργασία. Όλες οι υποθέσεις μας μπορούν να χωριστούν σε 4 κατηγορίες: «Σημαντικά και επείγοντα θέματα», «Σημαντικά αλλά όχι επείγοντα θέματα», «Επείγοντα αλλά όχι σημαντικά θέματα» και «Όχι επείγοντα και μη σημαντικά θέματα». Κυρίως άνθρωποι τρέχουν για να κάνουν επείγοντα πράγματα παρά σημαντικά πράγματα. Φυσικά, πρέπει να γίνουν επείγοντα πράγματα. Αλλά παραμελώντας σημαντικά πράγματα και κάνοντας μόνο επείγοντα πράγματα, στο τέλος δεν μένει τίποτα, δηλ. κενότητα. Περίληψη του κηρύγματος: το πιο σημαντικό και πιο επείγον ζήτημα για όλους τους ανθρώπους, ανεξαιρέτως, είναι να συμφιλιωθούν με τον Θεό μέσω της πίστης στον Ιησού Χριστό.
Η Nadezhda P. ύμνησε τον Κύριο: «Ελάτε σε μένα...».
Οι εν Χριστώ αδελφές δόξασαν τον Ιησού Χριστό για τα υπέροχα χαρίσματά του.
Εν τω μεταξύ, μετά την ευλογία του ποιμενάρχη, οι δάσκαλοι του κατηχητικού σχολείου πραγματοποίησαν ενδιαφέρουσες δραστηριότητες για τα παιδιά. Στα παιδιά προσφέρθηκαν διάφορες χειροτεχνίες και παιχνίδια για κάθε γούστο.
Τα μεγαλύτερα παιδιά άκουσαν τη δασκάλα και μετά συζήτησαν το θέμα: «Ο καρπός του Πνεύματος».
Και στο τέλος των διακοπών, ένα πεντανόστιμο γλέντι περίμενε όλους!
Τα αγόρια συζήτησαν για τα ονόματα διαφόρων φρούτων και λαχανικών. Είναι καλό να το γνωρίζουν
Μετά τις διακοπές, κάποιοι μοιράστηκαν μεταξύ τους ερωτήσεις από την Αγία Γραφή που τους ενδιέφεραν.
Δόξα στον Κύριο για αυτές τις υπέροχες διακοπές!!!
Κείμενο: Arthur J.
Συγκομιδή σε διαφορετικές θρησκείες
Ο Θεός ο Δημιουργός δίνει στους ανθρώπους ετησίως μια συγκομιδή, επειδή υποσχέθηκε μετά τον Κατακλυσμό: «... στο εξής, σε όλες τις ημέρες της γης, η σπορά και ο θερισμός, το κρύο και η ζέστη, το καλοκαίρι και ο χειμώνας, η μέρα και η νύχτα δεν θα σταματήσουν» ( Βίβλος, Γένεση, κεφάλαιο 8, στίχος 22).
Κατά τη διάρκεια της Παλαιάς Διαθήκης, ο Κύριος Θεός καθιέρωσε τη Γιορτή του Τρύγου για όσους ήθελαν να ζήσουν σύμφωνα με τους νόμους Του. Διαβάζουμε σχετικά στη Βίβλο: «Τηρήστε και τη γιορτή της συγκομιδής των πρώτων καρπών του κόπου σας, που έσπειρες στο χωράφι, και τη γιορτή της συγκέντρωσης των καρπών στο τέλος του έτους, όταν θα συγκεντρώσετε το έργο σου από τον αγρό» (Βιβλίο Εξόδου, κεφάλαιο 23, στίχος 16). Μετά το τέλος της συγκομιδής, οι Ισραηλίτες ευχαρίστησαν τον Θεό για την αφθονία των καρπών που καλλιεργήθηκαν. Αυτές τις μέρες έδωσαν μέρος της σοδειάς για τις ανάγκες του Ναού και για φιλανθρωπικούς σκοπούς.
Χριστιανοί διαφόρων θρησκειών γιορτάζουν σήμερα αυτή τη γιορτή, προσφέροντας ευχαριστίες για τους επίγειους καρπούς που έδωσε ο Θεός.
Στην Ορθόδοξη παράδοση, η ευχαριστία για τη συγκομιδή γιορτάζεται σε αργίες που πέφτουν από την 1η Αυγούστου έως την 1η Οκτωβρίου, όταν ολοκληρώνονται οι κύριες γεωργικές εργασίες (Μέλι Σωτήρας, Σωτήρας Μηλιάς, Σωτήρας Ψωμιού και άλλες).
Οι Χριστιανοί στις Ηνωμένες Πολιτείες γιορτάζουν την Ημέρα των Ευχαριστιών, όταν, σύμφωνα με την παράδοση, ετοιμάζεται ψητή γαλοπούλα για το γιορτινό τραπέζι - σε ανάμνηση του γεγονότος ότι το κρέας αυτού του πουλιού, δωρεά από ντόπιους Ινδούς, βοήθησε τους άποικους να επιβιώσουν από τη δύσκολη περίοδο πριν από την πρώτη σοδειά, όταν είχαν απόλυτη ανάγκη για τροφή.
Έχει ήδη γίνει παράδοση στις εκκλησίες μας πολλοί ενορίτες αυτή την ημέρα να φέρνουν τα καλύτερα φρούτα που καλλιεργούνται στους κήπους τους. Με αυτόν τον τρόπο, μαρτυρούμε για το τι σοδειά μας ευλόγησε ο Κύριος φέτος.
Εορτή του Τρύγου στην Παλαιά Διαθήκη
Το Φεστιβάλ Συγκομιδής έχει ιστορία της Παλαιάς Διαθήκης. Οι Εβραίοι γιόρταζαν τη γιορτή των Πρώτων Καρπών, για την οποία ευχαριστούσαν τον Θεό.
Μπορούμε να θυμηθούμε την πρώτη ιστορία της Παλαιάς Διαθήκης, όταν ο Κάιν και ο Άβελ παρουσίασαν τους πρώτους καρπούς τους στον Θεό. Ο Άβελ έφερε από το ποίμνιό του και ο Κάιν από τους καρπούς του (Γεν. 4:3-4). Αλλά ο Θεός δεν περιφρόνησε τα δώρα του Κάιν, γιατί στην καρδιά του Κάιν δεν υπήρχε αληθινή ευγνωμοσύνη, αληθινή ευγνωμοσύνη προς τον Θεό για τα δώρα Του στον άνθρωπο (Γέν. 4:7).
Βλέπουμε ότι η λατρεία της προσφοράς των πρώτων δώρων στον Θεό από τον άνθρωπο έχει αρχαία προέλευση. Με μια τέτοια προσφορά, ένα άτομο εξέφραζε την ευγνωμοσύνη και την ευγνωμοσύνη του στον Θεό, μπαίνοντας μαζί Του σε έναν στενό κύκλο σχέσεων αμοιβαιότητας και αγάπης. Αυτή ήταν η ιεροσύνη του ανθρώπου: καλλιεργώντας τη ζωή που του δόθηκε, αναμενόταν να φέρει αυτή τη ζωή, τους πρώτους καρπούς της, στον Θεό.
Ο Θεός είναι ένα αυτάρκης Ον. Η ύπαρξή του δεν εξαρτάται από τίποτα. Αυτός, ως Προσωπικό, περιμένει αμοιβαία αγάπη από εμάς, τα ελεύθερα άτομα που δημιούργησε. Αυτή η αγάπη δοκιμάζεται και αξιολογείται από τον Θεό στους πρώτους καρπούς μας.
Όταν ο λαός του Ισραήλ αναδύεται, ο Θεός δίνει στο νέο έθνος εντολές. Ανάμεσά τους βρίσκουμε οδηγίες για τον Ισραήλ να τηρεί τη γιορτή του θερισμού: «Να παρατηρείτε και τη γιορτή της συγκομιδής των πρώτων καρπών του κόπου σας, που έσπειρες στο χωράφι» (βλ. Εξ. 23:14-16, εσπ. 16· και επίσης Έξοδος 34:21-22, Λευιτικό 23:15-16, Δευτ. Στο Δευτερονόμιο διαβάζουμε: «Μετρήστε στον εαυτό σας επτά εβδομάδες. αρχίστε να μετράτε επτά εβδομάδες από τη στιγμή που εμφανίζεται το δρεπάνι στη συγκομιδή. Τότε θα γιορτάσεις την εορτή των εβδομάδων στον Κύριο τον Θεό σου, σύμφωνα με την επιμέλεια του χεριού σου, σύμφωνα με όσα δίνεις, σύμφωνα με όσα σε ευλογεί ο Κύριος ο Θεός σου. και να χαίρεσαι μπροστά στον Κύριο τον Θεό σου, εσύ και ο γιος σου, και η κόρη σου, και ο δούλος σου, και η υπηρέτριά σου, και ο Λευίτης που είναι στις πύλες σου, και ο ξένος, και το ορφανό και η χήρα, που είναι μεταξύ τους Εσείς στον τόπο, που ο Κύριος ο Θεός σας θα επιλέξει για να κατοικήσει εκεί το όνομά Του. Θυμήσου ότι ήσουν σκλάβος στην Αίγυπτο, και να τηρείς και να πράττεις αυτούς τους νόμους».
Από αυτό βλέπουμε ότι ένα από τα χαρακτηριστικά των εορτών ήταν η ανάμνηση (στ. 12). Γιορτάζοντας τη «Συγκομιδή» την πεντηκοστή ημέρα (εβδομάδες - ο αριθμός των πλήρων εβδομάδων, εξ ου και η άλλη ονομασία της αργίας «Πεντηκοστή», σύμφωνα με τον αριθμό των ημερών μετά το Πάσχα) μετά την κύρια και κεντρική εορτή του Πάσχα, οι Εβραίοι είχαν για να θυμηθούμε τι τους συνέβη όταν ήταν σκλάβοι στην Αίγυπτο. Μια παρόμοια ιδέα της «ανάμνησης» είναι επίσης σημαντική στην εντολή του Ιησού στο Σπάσιμο του Άρτου.
Και πάλι μπορεί κανείς να δει τη στενή σύνδεση αυτής της μνήμης με την ιδέα της ημέρας των ευχαριστιών. Ενθυμούμενος τις κακουχίες και τη σκλαβιά του στην Αίγυπτο, ο εβραϊκός λαός ευχαρίστησε τον Θεό για την απελευθέρωση από τη δουλεία και την καταπίεση σε μια ξένη γη. Αυτή η ανάμνηση πλαισιώθηκε σε εορταστική μορφή καθώς ο Ισραήλ χαιρόταν ενώπιον του Κυρίου!
Εορτή του Τρύγου στην Καινή Διαθήκη
Την εορτή της Πεντηκοστής έγινε η ιστορική γέννηση της Χριστιανικής Εκκλησίας με την κάθοδο του Αγίου Πνεύματος. Οι απόστολοι και όλοι όσοι ήταν συγκεντρωμένοι στο πάνω δωμάτιο άρχισαν να μιλούν διαφορετικές γλώσσες. Όλα αυτά μαρτυρούσαν ότι ο Θεός έστρεφε το βλέμμα του στους ειδωλολάτρες, δείχνοντας την καθολική διάσταση της εκκλησίας που γέννησε. Αυτό έδειξε προφητικά τα λόγια του Ιησού Χριστού: «Σας λέω ότι πολλοί θα έρθουν από την ανατολή και τη δύση και θα καθίσουν με τον Αβραάμ, τον Ισαάκ και τον Ιακώβ στη βασιλεία των ουρανών» (Ματθαίος 8:11, Λουκάς 13:29). . Η ανάκλιση δεν είναι μια υπνηλία, αλλά μια ένδειξη της διαδικασίας του φαγητού. Έργο της χριστιανικής αποστολής ήταν να πραγματοποιήσει και να συνεχίσει να πραγματοποιεί στο μέλλον τον αιώνιο εορτασμό εκείνου του αληθινού Πάσχα, το πρωτότυπο του οποίου ήταν ο Ιησούς Χριστός.
Ο Ιησούς μιλά για μια μελλοντική γιορτή της Βασιλείας, κατά την οποία θα πιει νέο κρασί (Ματθαίος 26:29). Σε αυτή τη Γιορτή, τον Γάμο του Αρνίου και την Εκκλησία, καλούνται όλοι οι άνθρωποι, καλούνται όλα τα πέρατα της γης. Αλλά μακάριοι όσοι έρχονται (Αποκ. 19:7-9).
Βλέπουμε ότι η εορταστική πλευρά της σχέσης με τον Θεό μετά την τραγική αποστασία του ανθρώπου στον Κήπο της Εδέμ βρίσκει τη συνέχισή της στην ανάπτυξη της σχέσης μεταξύ του Θεού (το Αρνίο Ιησού) και της Εκκλησίας Του (η Νύφη).
Σύμφωνα με το μύθο, την πεντηκοστή ημέρα μετά την απελευθέρωσή τους από την αιγυπτιακή αιχμαλωσία, ο λαός του Ισραήλ πλησίασε το όρος Σινά, όπου ο Μωυσής έλαβε τον νόμο. Αυτό χρησιμεύει ως κάποιο είδος αυτού που συνέβη σε εκείνο το πάνω δωμάτιο όπου συγκεντρώθηκαν οι απόστολοι. Το Άγιο Πνεύμα, κατεβαίνοντας στην Εκκλησία, δημιούργησε μια νέα κοινωνία. Είναι σημαντικό ότι όλα αυτά συνέβησαν την ημέρα που ο Ισραήλ γιόρταζε το γεγονός της καθόδου του Πνεύματος του Θεού στο βουνό που τραγουδούσαν οι ψαλμωδοί.
Συγκομιδή στην ιστορία της χριστιανικής εκκλησίας
Με την πάροδο του χρόνου, η Εκκλησία υιοθέτησε μόνο μερικές εβραϊκές γιορτές (για παράδειγμα, η γιορτή των Σκηνών δεν έγινε μέρος του ημερολογίου, αλλά μπήκε σε ένα ξεχωριστό εκκλησιαστικό ημερολόγιο). Κάποιες γιορτές εντάσσονταν στην κατηγορία των εορτών που γιόρταζαν και οι ειδωλολάτρες. Ως αποτέλεσμα, εμφανίζεται μια σύνθεση παγανιστικών και χριστιανικών τελετουργιών.
Από τη Μεταρρύθμιση, έχουν γίνει προσπάθειες να επιστρέψει η εορτή του Τρύγου στην αρχική της θέση στο εκκλησιαστικό ημερολόγιο, αφού πριν από αυτό συνδέθηκε με εκείνες τις γιορτές που γίνονταν τον Αύγουστο-Οκτώβριο και κατά τις οποίες γινόταν ο αγιασμός της Εκκλησίας. Μετά τη Μεταρρύθμιση (από το 1770), η γιορτή αυτή άρχισε να γιορτάζεται ως λειτουργική αργία.
Στη σύγχρονη εποχή, η Ημέρα Συγκομιδής γιορτάζεται συνήθως την πρώτη Κυριακή μετά τις 22 Σεπτεμβρίου ή την πρώτη Κυριακή του Οκτωβρίου.
Σε όλες τις ευαγγελικές εκκλησίες, ανεξαρτήτως θρησκείας, η αίθουσα λατρείας στολίζεται με λουλούδια, συνθέσεις λαχανικών και φρούτων, τοποθετούνται στεφάνια από στάχυα και κρεμούνται πλεξούδες από κρεμμύδια.
Με τον εορτασμό της συγκομιδής, η Εκκλησία εκφράζει την ουσία και τον σκοπό της - ευγνωμοσύνη προς τον Θεό και αγάπη προς Αυτόν.
Το πνευματικό νόημα της γιορτής του τρύγου
«Ό,τι σπείρει ο άνθρωπος, αυτό και θα θερίσει» (Βίβλος, Γαλάτες, κεφάλαιο 6, στίχος 7). Αυτός ο νόμος, γνωστός σε όλους, ισχύει όχι μόνο για την υλική σφαίρα, αλλά και για την πνευματική. Μας καλεί να σπείρουμε τους ευλογημένους σπόρους της καλοσύνης, της αγάπης και της συμπόνιας γιατί οι άνθρωποι το έχουν ανάγκη.
Κάποτε ο προφήτης Ιερεμίας σημείωσε: «Ο θερισμός τελείωσε, το καλοκαίρι τελείωσε και δεν σωθήκαμε» (Βίβλος, Βιβλίο του Προφήτη Ιερεμία, κεφάλαιο 8, στίχος 20). Η υλική ευημερία είναι η ευλογία του Θεού. Η έλλειψη ευγνωμοσύνης στη ζωή μας είναι συνέπεια της πνευματικής απάθειας, της κοσμικότητας και του θανάτου μας.
Οι χριστιανικές εκκλησίες ενθαρρύνουν τους ανθρώπους, εσάς προσωπικά, να σκεφτείτε το γεγονός ότι όλα σε αυτόν τον κόσμο είναι παροδικά και προσωρινά. Ο Θεός δίνει σε όλους μας την ευκαιρία να επικοινωνήσουμε μαζί Του. Η συγκομιδή είναι γιορτή της χαράς και της ευχαριστίας μας όχι μόνο για τα επίγεια πράγματα, αλλά και για την αιώνια ζωή που μας έδωσε ο Θεός στον Υιό Του Ιησού Χριστό!
Natalya Ulezkina
Ντεκόρ αίθουσα συναυλιών. Θέμα " Γιορτή συγκομιδής"
Φτιάχνοντας διακοσμητικά με τα χέρια σας.
Τον Νοέμβριο έχει ήδη πολύ κρύο και θαμπό έξω. Όλα τα φύλλα έχουν ήδη πέσει από τα δέντρα, η σοδειά έχει μαζευτεί από καιρό, οι μέρες λιγοστεύουν και ο ήλιος σπάνια βγαίνει. Όλα τριγύρω έμοιαζαν να παγώνουν εν όψει του χειμώνα.
Αλλά εμείς, στο νηπιαγωγείο μας, δεν σκεφτήκαμε καν να είμαστε λυπημένοι. Μαζί με τα παιδιά αποφασίσαμε να κανονίσουμε Γιορτή συγκομιδής να ξαναζήσουμε εκείνες τις υπέροχες στιγμές που μας χάρισε το καλοκαίρι και το φθινόπωρο!
Τι θα μας αργίααποδείχθηκε ότι ήταν ζεστό και ηλιόλουστο, αποφασίσαμε στολίστε το με ένα ολόκληρο χωράφι με ηλιοτρόπια. Παρά όλα αυτά ηλιοτρόπιο- σύμβολο του καλοκαιριού και του ήλιου. Είναι σαν ένα φωτιστικό να ανοίγει τα πέταλά του και να γεμίζει την ψυχή με τη ζεστασιά του.
Όπως αποδείχθηκε, το να φτιάξεις ένα όμορφο λουλούδι δεν είναι καθόλου δύσκολο.
Μας θα χρειαστεί: χαρτόνι, μαύρο έγχρωμο χαρτί, κίτρινο κυματοειδές χαρτί, χαρτί whatman ή ένα κομμάτι ταπετσαρίας μήκους 1 m, μαύρη και πράσινη γκουάς, κόλλα και ψαλίδι.
Ας αρχίσουμε.
Κόψαμε κύκλους από χαρτόνι και μαύρο χαρτί με διάμετρο 20 cm και 19 cm, αντίστοιχα (είναι δυνατό οποιοδήποτε μέγεθος, το κύριο πράγμα είναι ότι ο κύκλος από χαρτόνι είναι περίπου 1 cm μεγαλύτερος)
Κόψτε τα πέταλα από κυματοειδές χαρτί και στρίψτε τα λίγο χρησιμοποιώντας ένα μολύβι
Κολλήστε τα πέταλα σε χαρτόνι
φτιάξτε δύο σειρές από πέταλα
κολλήστε ένα μαύρο κύκλο από πάνω
σχεδιάστε ένα πλέγμα με μαύρη γκουάς
Μας ο ηλίανθος είναι σχεδόν έτοιμος
Το μόνο που μένει είναι να φτιάξουμε το στέλεχος. Μαζί με τα παιδιά βάψαμε ένα κομμάτι ταπετσαρίας πράσινο και μετά κόψαμε τους μίσχους και τα φύλλα.
Το γρασίδι ήταν επίσης φτιαγμένο από ένα κομμάτι ταπετσαρίας
Και αυτό είναι που μπήκαμε στο τέλος:
Τα πέταλα, που αντανακλώνται στον καθρέφτη, έγιναν δύο φορές πιο ογκώδη.
Και η αίθουσα μας έλαμπε από ζεστασιά και λιακάδα!
Δημοσιεύσεις με θέμα:
Πομ πομ λουλουδιών για να διακοσμήσετε το δωμάτιο για ματινέ Πολύ εύκολα και απλά! Για αυτό θα χρειαστούμε: χρωματιστές χαρτοπετσέτες (κατά προτίμηση.
Το πάρτι αποφοίτησης είναι η τελευταία γιορτή των παιδιών προσχολικής ηλικίας στο δικό τους νηπιαγωγείο. Η οργάνωση αυτών των διακοπών είναι υπεύθυνη υπόθεση. Προετοιμάζονται για αυτό εκ των προτέρων.
Η άνοιξη με ενέπνευσε! Οι ηλιόλουστες μέρες γίνονται όλο και πιο συχνές και όλα στην ψυχή σου ανθίζουν. Σας παρουσιάζω μια απλή ιδέα για να φτιάξετε ένα λεπτό λουλούδι, το οποίο...
Θέλαμε να διακοσμήσουμε την αίθουσα για τις φθινοπωρινές διακοπές με ασυνήθιστα μπαλόνια. Αρχίσαμε να υλοποιούμε τα σχέδιά μας. Τα φύλλα μας έγιναν τέλεια.
Καλησπέρα, αγαπητοί συνάδελφοι. Την παραμονή της αποφοίτησης, αποφάσισα να φτιάξω αυτά τα υπέροχα λουλούδια για να διακοσμήσω το μιούζικαλ.
Εδώ είναι μερικές ακόμη ιδέες για διακοσμήσεις εκκλησίας για τις διακοπές του τρύγου. Αυτό είναι το σχέδιο στην εκκλησία της ΕΚΤ "Nativity" στη Βρέστη (Λευκορωσία). Σημειώστε ότι όχι μόνο η αίθουσα είναι διακοσμημένη, αλλά και η αυλή, ο διάδρομος και η πόρτα του κτιρίου της εκκλησίας. Ποδήλατα με καλάθια με φρούτα και λουλούδια στέκονται στην αυλή του Οίκου της Προσευχής και μπουκέτα με κολοκύθες στην αίθουσα.
Όλα αυτά τα διακοσμητικά δημιουργούν αμέσως μια γιορτινή διάθεση. Θα ήθελα να ευχαριστήσω τον Κύριο για τα δώρα Του!
Η προθήκη είναι η κεντρική διακόσμηση της αίθουσας της εκκλησίας. Ένα συμμετρικό σχέδιο είναι σχεδιασμένο από λαχανικά και φρούτα.
Και αυτή είναι μια καμάρα ντυμένη με ύφασμα και διακοσμημένη με φρούτα, λουλούδια και φθινοπωρινά φύλλα.
Όπως μπορείτε να δείτε στην παρακάτω φωτογραφία, υπάρχει ένα λεπτό σχοινί που περνάει μέσα από τα μήλα.
Αρκετά στολισμένα ποδήλατα τοποθετήθηκαν στην αυλή του Προσευχητικού Σώματος.
Στο διάδρομο υπάρχουν λουλούδια σε ένα ασυνήθιστο βάζο κολοκύθας.
Φθινοπωρινό στεφάνι κρεμάστηκε στην πόρτα του Προσευχητικού Σώματος.
Δείτε πώς μπορείτε να διακοσμήσετε τα ποδήλατα.
Ευχαριστούμε τη Nelly Lutsyk για το υλικό που μας παρείχε!
Ενημερώθηκε 04/02/2012 17:25
Αυτή η γιορτή είναι ευχαριστία προς τον Θεό όχι μόνο για τους φυσικούς καρπούς που καλλιεργούνται στα χωράφια και τους κήπους, αλλά και για τους πνευματικούς καρπούς που καλλιεργεί ο Κύριος στις καρδιές μας.
Η αίθουσα ήταν εορταστικά στολισμένη. Όλα τα φρούτα που έφεραν τα αδέρφια, φυσικά, δεν χωρούσαν στην πυραμίδα, οπότε έπρεπε να τοποθετηθούν γύρω από τη σκηνή. Ένα τεράστιο τσαμπί σταφύλια χτίστηκε επίσης ως διακόσμηση. Χρειάστηκαν κάτι περισσότερο από 20 κιλά σταφυλιού για να φτιαχτεί. 
Σήμερα, τέτοιες βούρτσες δεν μπορούν πλέον να βρεθούν στη φύση, αλλά μεγάλωσαν στη χώρα της Χαναάν. Όταν ο Μωυσής έστειλε 12 ανθρώπους για να κατασκοπεύσουν τη γη της Χανάν, αυτοί επέστρεψαν, «του είπαν και είπαν: πήγαμε στη χώρα όπου μας έστειλες γάλα και μέλι, και αυτοί είναι οι καρποί της» (Αριθμ. 13:28). Τα φρούτα ήταν πράγματι μεγάλα και νόστιμα.
Στην εορταστική λειτουργία προβλήθηκε μια μικρή θεατρική παραγωγή, στην οποία συμμετείχαν ενήλικες και παιδιά. 
Όλοι ύμνησαν τον Κύριο τραγουδώντας μαζί με τη λατρευτική ομάδα. Η χορωδία τραγούδησε πανηγυρικά. Το ευαγγέλιο κηρύχθηκε. 
Υπήρχαν καλεσμένοι από την εκκλησία Vyshnevolotsk που συμμετείχαν επίσης στη λειτουργία. 
Στο τέλος της λειτουργίας, στρώθηκαν τραπέζια, όπου οι αδελφοί και οι αδελφές μπορούσαν να γλεντήσουν με τους καρπούς που έδωσε ο Κύριος φέτος. 
Όλη η ατμόσφαιρα ήταν γεμάτη με μεγαλειώδη δοξολογία του Θεού. Ο Κύριος έστειλε μεγάλη χαρά στις καρδιές μας αυτήν την ημέρα. Όλη η φύση, όλα τα προϊόντα της γης δοξάζουν τον Κύριό μας, και ο έπαινος μας είναι μόνο το μικρότερο μόριο όλης αυτής της δοξολογίας.