Το σωστό όνομα αυτής της χριστιανικής εορτής είναι η είσοδος του Κυρίου στην Ιερουσαλήμ.Λίγο πριν από αυτό το γεγονός, ο Χριστός έκανε ένα θαύμα της ανάστασης - αποκατέστησε τη ζωή στον Λάζαρο, ο οποίος είχε πεθάνει πριν από τέσσερις ημέρες, γεγονός που κατέπληξε τον εβραϊκό λαό.
Ο Ιησούς μπήκε στην πόλη ως Νικητής του θανάτου και της αμαρτίας, ως Βασιλιάς που μπήκε οικειοθελώς στο μονοπάτι της σωματικής οδύνης για να ανοίξει το δρόμο προς τη Βασιλεία των Ουρανών για όλους τους πιστούς και να χαρίσει την αθανασία στις ψυχές τους.
Οι Φαρισαίοι απαγόρευσαν να τιμούν τον Χριστό, αλλά οι απλοί άνθρωποι τον υποδέχτηκαν με χαρμόσυνες κραυγές και σκέπασαν το δρόμο με τα ρούχα τους, τα φύλλα φοίνικα και τα κλαδιά ιτιάς με απαλά και χνουδωτά μπουμπούκια.
Εδώ ξεκίνησε το έθιμο να φέρνουν κλαδιά νεαρών φυτών ιτιάς – ιτιές ή ιτιές – στην εκκλησία αυτή την ημέρα.
Για να μάθετε ποια ημερομηνία γιορτάζεται η Ημέρα του Φοίνικα, πρέπει να διευκρινίσετε ποια ημερομηνία σύμφωνα με το εκκλησιαστικό ημερολόγιο πέφτει η κύρια χριστιανική γιορτή - η Φωτεινή Ανάσταση του Κυρίου. Η τελευταία Κυριακή πριν από το Πάσχα θα θεωρείται Κυριακή των Βαΐων.
Παραδόσεις και έθιμα
Την ανοιξιάτικη μέρα, τα κλαδιά ιτιάς ευλογούνται παραδοσιακά στις ορθόδοξες εκκλησίες με αγιασμό και, σύμφωνα με τους πιστούς, φέρουν μια σειρά από θεραπευτικές ιδιότητες.
Η παράδοση της χρήσης κλαδιών ιτιάς ως φυλαχτά για να απαλλαγούμε από διάφορα προβλήματα έχει διατηρηθεί μέχρι σήμερα:
- Συνηθίζεται να τοποθετείται η ευλογημένη ιτιά στο κεφάλι του ασθενούς και να εφαρμόζεται σε ανθυγιεινά μέρη. Αυτό θα βοηθήσει το σώμα να ξεπεράσει την ασθένεια και να ανακτήσει δύναμη και υγεία.
- Στοργικοί γονείς χτυπούσαν ελαφρά τα παιδιά τους με κλαδιά ιτιάς, λέγοντας: «Δεν κάνω το χτύπημα - η ιτιά χτυπάει!» Έτσι, έδιωξαν τα κακά πνεύματα από τα παιδιά τους, τα καθάρισαν από τη ζημιά και το κακό μάτι.
- Για να προσελκύσουν επιτυχία στις επιχειρήσεις, πολλοί πιστοί κατάπιαν τα νεαρά μπουμπούκια του φυτού. Συνηθιζόταν να τρώμε τρία μικρά κομμάτια πριν ξεκινήσουμε οποιοδήποτε σοβαρό εγχείρημα - για καλή τύχη.
- Η Κυριακή των Βαΐων θεωρήθηκε μια καλή μέρα για να προσελκύσετε τον αρραβωνιαστικό σας. Τα νεαρά ανύπαντρα κορίτσια έπρεπε να σκέφτονται τον εραστή τους όλη μέρα. Αυτό ήταν ένα σίγουρο σημάδι ότι το κορίτσι θα γινόταν σύντομα νύφη.
- Τα κλαδιά ιτιάς διατηρούνταν στο σπίτι όλο το χρόνο και, μετά την έλευση της επόμενης άνοιξης, τα χρησιμοποιούσαν ως κλαδιά για τη βοσκή των ζώων. Πιστεύεται ότι αυτό θα παρείχε στα οικόσιτα ζώα μια καλή γέννα και θα τα προστατεύει από διάφορες ασθένειες.
- Οι χωρικοί δεν έβγαλαν ποτέ τα πουλερικά τους -κοτόπουλα, χήνες και γαλοπούλες- έξω στο δρόμο αυτή την Κυριακή. Πιστεύεται ότι οι μάγισσες, θυμωμένες με την ευλογημένη ιτιά, μπορούσαν να εκτονώσουν το θυμό τους στα πουλιά, στέλνοντάς τους διάφορες ασθένειες και λοιμούς.
Σημείωση!Για την τελετή αγιασμού, πρέπει να κόψετε κλαδιά μόνο από νεαρά, δυνατά δέντρα. Είναι καλύτερο να σπάσετε μερικά κλαδιά κοντά σε μια λίμνη και σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να χρησιμοποιήσετε μια ιτιά που μεγαλώνει κοντά σε ένα νεκροταφείο.
Σημάδια για την Κυριακή των Βαΐων
Υπάρχουν πολλά λαϊκά σημάδια που συνδέονται με αυτές τις διακοπές. Βασικά, σχετίζονται με ορισμένα ατμοσφαιρικά φαινόμενα έξω από το παράθυρο. Εξάλλου, η συγκομιδή, άρα και η ευημερία της αγροτικής οικογένειας, εξαρτάται από τον καιρό.
Πολλοί κηπουροί σήμερα διατηρούν προσεκτικά αυτή τη γνώση, πείθοντας κάθε χρόνο για την αποτελεσματικότητά της στον σύγχρονο κόσμο μας:
- Βρέχει - σε καλή συγκομιδή.
- Αίθριος και ζεστός καιρός - περιμένετε μια πλούσια συγκομιδή φρούτων.
- Ο παγετός έχει πέσει, που σημαίνει ότι οι ανοιξιάτικοι κόκκοι θα φυτρώσουν καλά.
- Η κατεύθυνση του ανέμου αυτή την ημέρα δείχνει πού θα φυσάει όλο το καλοκαίρι.
Πηγαίνει ο κόσμος στο νεκροταφείο την Κυριακή των Βαΐων;
Είναι τόσο σύνηθες στην Ορθόδοξη κουλτούρα που πολλοί πιστοί στις χριστιανικές γιορτές πηγαίνουν να επισκεφτούν τα αγαπημένα τους πρόσωπα που έχουν ήδη εγκαταλείψει τον κόσμο των ζωντανών.
Ωστόσο, οι ιερείς δεν εγκρίνουν πάντα την επίσκεψη σε νεκροταφεία σε επίσημες ημερομηνίες για την Εκκλησία. Έτσι, το έθιμο να πηγαίνουμε με όλη την οικογένεια στους τάφους το Πάσχα έρχεται σε αντίθεση με την ίδια την ουσία της Λαμπρής Ανάστασης. Άλλωστε γιορτάζουμε αυτή τη μέρα με τη μεγαλύτερη χαρά και κέφι.
Η Κυριακή των Βαΐων δεν θεωρείται ημέρα κατά την οποία δεν συνιστάται η μνήμη των νεκρών.Το να πηγαίνεις στο νεκροταφείο, να βάζεις μερικά κλαδιά και να κάνεις μια προσευχή επιτρέπεται και εγκρίνεται σε αυτή τη γιορτή.
Σημείωση!Υπάρχει μόνο μια απαίτηση που πρέπει να τηρηθεί - επίσκεψη στο προαύλιο της εκκλησίας μετά το τέλος της Κυριακάτικης λειτουργίας.
Τι δεν μπορείς να κάνεις στις διακοπές;
Οι περισσότεροι επιμελείς ενορίτες ενδιαφέρονται για το ερώτημα - πώς να γιορτάσουν σωστά τις διακοπές, σύμφωνα με τις αρχές της εκκλησίας; Τι δεν μπορεί να γίνει και είναι δυνατόν να εργαστείς αυτήν την ημέρα;
Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι η Ημέρα της Εισόδου του Κυρίου συνδυάζει όχι μόνο μια χαρούμενη, αλλά και μια θλιβερή ιδέα. Άλλωστε, με την Είσοδο στην Ιερουσαλήμ ξεκίνησε το επίγειο μαρτύριο του Χριστού.
Είναι σύνηθες να γιορτάζουμε αυτή την ημέρα με την οικογένεια, τους φίλους και τα αγαπημένα μας πρόσωπα σε μια ήσυχη και γαλήνια ατμόσφαιρα. Μην ξεχνάτε ότι η Σαρακοστή συνεχίζεται, πράγμα που σημαίνει ότι εξακολουθούν να υπάρχουν απαγορεύσεις στο φαγητό και στην εκτέλεση ορισμένων καθημερινών δραστηριοτήτων.
| Τι να μην κάνεις | Τι μπορείς να κάνεις |
| Κάντε σκληρή δουλειά - πλάνοντας ξύλα, χτίζοντας ένα σπίτι, σκάβοντας ένα πηγάδι | Επισκεφθείτε το νεκροταφείο - καθαρίστε τους τάφους, προετοιμαστείτε για τις ημέρες μνήμης και προσευχηθείτε για τις ψυχές των νεκρών |
| Χρησιμοποιήστε βελόνα, ψαλίδι και βελόνες πλεξίματος. Δεν μπορείτε να κεντήσετε, να πλέξετε ή να κόψετε τα μαλλιά σας αυτήν την ημέρα. | Διεξαγωγή της τελετής βάπτισης |
| Να πλένετε και να καθαρίζετε το σπίτι. Αυτό πρέπει να γίνει την προηγούμενη μέρα για να γιορτάσετε τις διακοπές σε ένα καθαρό και φωτεινό περιβάλλον. | Κρατήστε μια αφύπνιση |
| Φυτέψτε δέντρα στον κήπο. Υπάρχει η λαϊκή πεποίθηση ότι όποιος φυτέψει ένα δέντρο αυτή την ημέρα θα θάβεται με ένα φτυάρι από τον κορμό του. | Σε αντίθεση με άλλες μέρες της Σαρακοστής, αυτή την ημέρα μπορείτε να φάτε ένα κομμάτι ψάρι και να πιείτε μερικές γουλιές κόκκινο κρασί - ο χάρτης της εκκλησίας δίνει την άδεια για αυτό |
Για να ξέρετε πώς να γιορτάσετε την είσοδο του Κυρίου στην Ιερουσαλήμ, είναι απαραίτητο όχι μόνο να τηρείτε τα έθιμα και τις εντολές που καθορίζονται από τους ορθόδοξους κανόνες και να δίνετε προσοχή στα λαϊκά σημάδια.
Το πιο σημαντικό πράγμα είναι να μην ξεχνάμε το νόημα των διακοπών. Άλλωστε, πριν από πολλά χρόνια, όσοι τόσο χάρηκαν με την εμφάνιση του Κυρίου στην πόλη, μόλις λίγες μέρες αργότερα, του πέταξαν με μανία πέτρες και ζήτησαν τη σταύρωση.
Γι' αυτό την ημέρα αυτή είναι απαραίτητο να μετανοήσουμε, να καθαρίσουμε την ψυχή από κακές σκέψεις, να παρακολουθήσουμε την Ολονύχτια Αγρυπνία και να θυμηθούμε για άλλη μια φορά το επίγειο ταξίδι του Ιησού.
Χρήσιμο βίντεο
- σχετικές αναρτήσεις
Η μέρα που υποχωρεί ο χειμώνας, παραδίδοντας τα ηνία στην αιώνια άνοιξη, παραδοσιακά συμπίπτει με την αργία της Ορθοδοξίας - την Κυριακή των Βαΐων.
Αφού τελέσουν μια λειτουργία, οι κληρικοί συχνά λένε στους ενορίτες την ιστορία της γιορτής και τους υπενθυμίζουν τα έθιμα που συνδέονται με αυτήν.
Ιστορία του εορτασμού της Κυριακής των Βαΐων
Παραδοσιακά, την ημέρα αυτή οι Ορθόδοξοι γιορτάζουν την είσοδο του Κυρίου στην Ιερουσαλήμ. Της αργίας προηγείται η ιστορία.
Μάρφα,που έχασε τον αδελφό της Λάζαρο, γνώρισε τον Ιησού Χριστό. Είπε ότι αν είχε έρθει νωρίτερα, ο αδερφός της θα ήταν ζωντανός. Ο Ιησούς υποσχέθηκε να αναστήσει τον αδελφό της Μάρθας.
Μαζί πλησίασαν τη σπηλιά όπου ήταν θαμμένος ο Λάζαρος. Ο Ιησούς μπήκε σε αυτό και σε λίγο ο Λάζαρος βγήκε από τη σπηλιά με τα πόδια του - ζωντανός. Η ιστορία της Κυριακής των Βαΐων ξεκίνησε με αυτό το θαύμα.
Ο Ιησούς μπήκε στην Ιερουσαλήμ καβάλα σε έναν γάιδαρο, συμβολίζοντας τις ειρηνικές του προθέσεις. Η είσοδος στην πόλη έφιππη σήμαινε πόλεμο.
Οι κάτοικοι της πόλης, που γνώριζαν για το θαύμα της ανάστασης του Λαζάρου, χαιρέτησαν τον Ιησού με αγαλλίαση. Άπλωσαν ρούχα και κλαδιά φοίνικα στο έδαφος ως ένδειξη σεβασμού και χαράς.
Ενδιαφέρον γεγονός!Οι φοίνικες δεν φυτρώνουν στη Ρωσία, έτσι η Ορθόδοξη Εκκλησία αποφάσισε να αντικαταστήσει το σύμβολο, χρησιμοποιώντας κλαδιά ιτιάς αντί για κλαδιά φοίνικα.
Στη χώρα μας συμβολίζουν την είσοδο του Ιησού στην Ιερουσαλήμ.
Άλλα δέντρα δεν είχαν ακόμη εκβλαστήσει αυτή την εποχή και απαγορευόταν η χρήση κωνοφόρων δέντρων για γιορτές, καθώς χρησιμοποιούνταν σε τελετές ταφής.
Η επιλογή έπεσε στον φοίνικα,Γι' αυτό η γιορτή ονομάζεται Φοίνικας. Η γιορτή έχει μεγάλη σημασία για όλους τους Ορθοδόξους.
Παραδόσεις και έθιμα της Κυριακής των Βαΐων στη Ρωσία
Το βράδυ πριν την Κυριακή των Βαΐων ήταν ξεχωριστό για τους Ορθοδόξους. Μαζεύτηκαν και πήγαν στο ποτάμι που φύτρωναν οι ιτιές για να σπάσουν κλαδιά.
Το πρωί αγιάστηκαν στην εκκλησία. Τα κλαδιά πιστεύεται ότι έχουν θεραπευτικές δυνάμεις.
Ιδιότητες αφιερωμένου κλαδιού ιτιάς:
- Ανακουφίζει από ασθένειες.
- Βοηθά στη διατήρηση της καλής υγείας όλο το χρόνο.
- Προωθεί τον τοκετό και την αναπαραγωγή των ζώων.
- Βοηθάει στις προσπάθειές σας.
- Δίνει αυτοπεποίθηση και αποφασιστικότητα.
Για να βοηθήσει ένα κλαδάκι, πρέπει να χρησιμοποιηθεί σωστά. Οι πρόγονοί μας ήξεραν πώς να το κάνουν αυτό:
- Τα παιδιά χτυπήθηκαν παλαμάκια με ένα ευλογημένο κλαδί, χαρίζοντας τους υγεία για όλο το χρόνο.
- Τα κρεμούσαν σε σπίτια, κοντά σε εικόνες, για προστασία.
- Βάζουν άρρωστους στο κεφάλι του κρεβατιού.
- Απαγχονίστηκαν σε μέρη όπου φυλάσσονταν ζώα.
- Άγγιξαν τους περαστικούς, ευχόμενοι υγεία.
Στο φαγητό προστέθηκαν μπουμπούκια φοίνικα, μαζί τους ψήθηκαν ψωμί και χυλός. Προίκισαν τους ανθρώπους με φυσικές δυνάμεις και θεράπευαν ασθένειες. Οι δερματικές παθήσεις αντιμετωπίστηκαν με αφέψημα των νεφρών.
Παραδοσιακά αυτόΠαρακολουθήσαμε τον καιρό για μια μέρα. Αν έβρεχε, άξιζε να περιμένεις μια πλούσια σοδειά. Η παρατήρηση βασίζεται στην πολυετή πείρα των παλιών.
Οι πιστοί ήξεραν πώς να ανανεώνουν σωστά το παράρτημα. Απαγορευόταν να πετάξεις το παλιό. Κάηκε ή πετάχτηκε στο ποτάμι, επιστρέφοντάς το στη φύση.
Το νέο τοποθετήθηκε στη θέση του παλιού. Πίστευαν ότι ένα σπίτι με ιτιά δεν θα χτυπούσε κεραυνό.
Τι δεν πρέπει να κάνετε την Κυριακή των Βαΐων;
Σημάδια απαγόρευαν στους Ορθόδοξους Χριστιανούς να κάνουν ορισμένες ενέργειες αυτήν την ημέρα:
- Κάντε το καθάρισμα.
- Ράβω, κεντώ.
- Πλύσιμο στο μπάνιο.
- Χτένισε τα μαλλιά σου, κούρεψε.
- Να προσβάλλω και να προσβάλλω.
- Πλένω ρούχα.
- Ορκίζομαι.
- Δουλειά.
- Μαγειρέψτε υγρά πιάτα.
Παραδόσεις και έθιμαΣε αυτή τη γιορτή, επιτρεπόταν στους ανθρώπους να στρώσουν τραπέζι, να κεράσουν όλους γλυκά πιάτα και να πιουν λίγο κρασί.
Η νηστεία απαγορεύει την κατανάλωση ζωικών προϊόντων την ημέρα αυτή. Το τραπέζι στρώθηκε για αργία, αλλά λαμβάνοντας υπόψη τη νηστεία.
Οι άνθρωποι δεν έδιωξαν τα βοοειδή τους αυτήν την ημέρα, αφήνοντάς τα στο σπίτι. Πίστευαν ότι το ζώο θα χαλάσει τα κακά πνεύματα.
Μια τέτοια πεποίθηση δεν έχει καμία σχέση με την Ορθοδοξία, γιατί η πίστη και η δεισιδαιμονία αλληλοαποκλείονται. Όμως ο πολιτισμός μας είναι χτισμένος στη διασταύρωση Ορθοδοξίας και παγανισμού.
Ανθρωποιέγιναν Ορθόδοξοι και συνεχίζουν να πιστεύουν στους οιωνούς μέχρι σήμερα.
Συγχαρητήρια για την Κυριακή των Βαΐων
Οι Χριστιανοί συνεχάρησαν ο ένας τον άλλον για τη γιορτή, θυμήθηκαν την ιστορία της και την είπαν στα παιδιά τους. Σήμερα οι άνθρωποι ζουν διαφορετικά.
Επικοινωνούμε λιγότερο προσωπικά, αλλά μπορούμε να μιλήσουμε μεταξύ μας ακόμα και από απόσταση. Οι τεχνολογίες μας επιτρέπουν να διασχίζουμε τεράστιες αποστάσεις χωρίς να διακόπτουμε τις ζεστές ανθρώπινες σχέσεις.
Συγχαρητήρια για την Κυριακή των ΒαΐωνΣήμερα συνηθίζεται να στέλνετε σε στίχους, μέσω μηνύματος στο τηλέφωνο ή στα κοινωνικά δίκτυα.
Ιδανικό αν μπορείτε να συγκεντρώσετε την οικογένειά σας και να γιορτάσετε τις διακοπές στο τραπέζι. Αλλά όταν δεν υπάρχει ευκαιρία, δεν χρειάζεται να διαλέξετε.
Επιλογή για συγχαρητήρια σε στίχο:
Ιτιά στο σπίτι - και τα προβλήματα μακριά!
Ευτυχία και τύχη
Φέρτε φωτεινές διακοπές.
Καλή Κυριακή των Βαΐων!
Υπάρχουν κάρτες διακοπών που είναι εύκολο να ταχυδρομηθούν ή να δοθούν αυτοπροσώπως. Ένα μήνυμα σε ένα τηλέφωνο δεν μπορεί να αγγίξει, αλλά μια καρτ ποστάλ είναι ένα απτό πράγμα όπως ένα δώρο, είναι πιο πολύτιμο για ένα άτομο.
ΣυμβολικώςΒάζοντας ένα αφιερωμένο κλαδί ιτιάς σε μια κάρτα, θα κάνετε ένα υπέροχο δώρο σε ένα αγαπημένο σας πρόσωπο.
Τέτοια μικρά τετράστιχα θα θυμίζουν στους αγαπημένους σας τις μεγάλες διακοπές, ότι τους αγαπάτε και τους εύχεστε υγεία.
Η γιορτή γιορτάζεται την Κυριακή, που είναι ρεπό για τους περισσότερους. Προσπαθήστε να δώσετε προσοχή και να συγχαρείτε προσωπικά τους κοντινούς σας ανθρώπους.
Αν μένεις στην πόλη, πήγαινε ένα ταξίδι. Ο ανοιξιάτικος αέρας θα σας γεμίσει με έμπνευση και θα σας βοηθήσει να φτιάξετε τη διάθεση.
Κι αν βρεις μια ιτιά- θεωρήστε ότι γιορτάσατε σωστά τη γιορτή. Πηγαίνετε στην εκκλησία, προσευχηθείτε.
Η ψυχή το χρειάζεται αυτό. Θα γίνει εύκολο και ευχάριστο για εσάς. Και με το να εξομολογηθείς, θα ελευθερωθείς από το βαρύ φορτίο των προβλημάτων.
Αφήστε αυτές τις διακοπές να γίνουν αφορμή για να βουτήξετε στον πνευματικό σας κόσμο, να επισκεφθείτε την εκκλησία και να προσευχηθείτε.
Αυτό θα βοηθήσει στην καθιέρωσηάλλες πτυχές της ζωής σας, πάρτε τις σωστές αποφάσεις. Ο Κύριος είναι ελεήμων, προσευχήσου και θα εισακουσθείς.
Χρήσιμο βίντεο
- σχετικές αναρτήσεις
Η Κυριακή των Βαΐων είναι μια συγκινητική αργία (ανάλογα με την ημερομηνία του Πάσχα) - και φέτος η ημερομηνία του εορτασμού της πέφτει στις 8 Απριλίου. Η Κυριακή των Βαΐων γιορτάζεται 6 ημέρες πριν από τη σταύρωση του Χριστού και μία εβδομάδα πριν από το Πάσχα.
Τι σημαίνει η Κυριακή των Βαΐων και ποια είναι η ιστορία της;
Ιστορία της Κυριακής των Βαΐων
Η αργία της Κυριακής των Βαΐων συνδέεται με την περίφημη είσοδο του Χριστού στα Ιεροσόλυμα καβάλα σε έναν γάιδαρο, όπου άρχισαν τα βάσανά του στον σταυρό. Οι αφηγήσεις αυτού του γεγονότος βρίσκονται στα Ευαγγέλια και των τεσσάρων ευαγγελιστών - Μάρκου, Ματθαίου, Λουκά και Ιωάννη.
Η αργία της Κυριακής των Βαΐων είναι τόσο σημαντική για όλους τους πιστούς γιατί η είσοδος του Ιησού στην Ιερουσαλήμ συμβόλιζε την έναρξη των εκούσιων παθών του για χάρη των ανθρώπων. Και η είσοδός του στην πόλη με γαϊδουράκι συνδέθηκε με το γεγονός ότι την εποχή του Χριστού όλοι οι επίγειοι βασιλιάδες και οι νικητές έμπαιναν στην Ιερουσαλήμ με γαϊδούρια ή άλογα και οι άνθρωποι τους υποδέχονταν με κραυγές και κύματα από κλαδιά φοίνικα. Όμως ο Χριστός δεν μπήκε ως νικητής ή ως επίγειος βασιλιάς, αλλά ως βασιλιάς της Βασιλείας των Ουρανών και Νικητής της αμαρτίας και του θανάτου. Και ήξερε τι τον περίμενε, πηγαίνοντας συνειδητά στο θάνατο για χάρη όλων των ζωντανών.
Στη Ρωσία, αυτή η γιορτή ονομαζόταν Κυριακή των Βαΐων, επειδή το σύμβολο της είναι τα πρώτα ανθισμένα κλαδιά - κλαδιά ιτιάς, ιτιάς ή ιτιάς (φυτά ιτιάς). Ποια έθιμα συνδέονταν με τις διακοπές της Κυριακής των Βαΐων υπήρχαν στη Ρωσία;
Κυριακή των Βαΐων: έθιμα
Τα κλαδιά των φυτών ιτιάς (συνήθως ιτιάς) την Κυριακή των Βαΐων συμβολίζουν εκείνα τα κλαδιά με τα οποία οι Εβραίοι χαιρέτησαν τον Χριστό κατά την είσοδό του στην Ιερουσαλήμ. 
Την Κυριακή των Βαΐων ευλογούνται στην εκκλησία κλαδιά ιτιάς και τοποθετούνται στο σπίτι δίπλα στις εικόνες μέχρι την επόμενη Κυριακή των Βαΐων. Στη Ρωσία, πίστευαν ότι τα φωτισμένα κλαδιά ιτιάς έχουν μυστικιστικές δυνάμεις και βοηθούν στην απομάκρυνση των κακών πνευμάτων από το σπίτι, τους κατοίκους και τα ζώα του. Ένα κλαδί ιτιάς ήταν μια σίγουρη θεραπεία ενάντια στο κακό μάτι, τις ζημιές, τις επιθέσεις από αρπακτικά ζώα και διάφορα άλλα προβλήματα της ζωής.
Γενικά, πολλά σημάδια και έθιμα συνδέονταν με την ιτιά και την Κυριακή των Βαΐων. Για παράδειγμα, μια τέτοια «ψυχαγωγία» θεωρήθηκε χρήσιμη: μετά την πρωινή λειτουργία, τα παιδιά, οι γνωστοί και οι συγγενείς χτυπήθηκαν ελαφρά με μια αφιερωμένη ιτιά με τις λέξεις: «Κτυπήστε την ιτιά, χτυπήστε τους μέχρι να κλάψουν». Δεν χτυπάω, χτυπάει η ιτιά. Να είσαι υγιής σαν ιτιά». Πριν από το πρώτο βοσκότοπο, έδιναν στα βοοειδή πολλά κλαδιά ιτιάς για να φάνε και μερικά ακόμα κλαδιά ιτιάς τοποθετήθηκαν στον αχυρώνα. Πιστεύεται ότι τέτοιες τελετουργίες φέρνουν καλή υγεία και διώχνουν τα κακά πνεύματα. Και τις ανύπαντρες κοπέλες ή αυτές που μόλις είχαν παντρευτεί τις χτυπούσαν με ευλογημένη ιτιά για να έχουν πολλά υγιή παιδιά. Παρεμπιπτόντως, η ιτιά δεν επιλέχθηκε για αυτό τυχαία - στη Ρωσία πίστευαν ότι η ιτιά ήταν ένα από τα πιο ανθεκτικά και δυνατά δέντρα. Υπήρχε μάλιστα η πεποίθηση ότι ανεξάρτητα από το χώμα και ανεξάρτητα από το πώς κολλήσεις ένα κλαδί ιτιάς, αυτό θα ριζώσει και θα μεγαλώσει. Επομένως, τι, αν όχι η ιτιά, θα μπορούσε να δώσει υγεία και ευεξία;
Το Willow την Κυριακή των Βαΐων βοήθησε επίσης στην επίλυση σημαντικών προβλημάτων και ζητημάτων. Για να γίνει αυτό, αρκούσε να φάτε 3 μπουμπούκια ιτιάς, φωτισμένα στην εκκλησία την Κυριακή των Βαΐων και να ξεπλύνετε το «γεύμα» με αγιασμό με σκέψεις για ένα θέμα στο οποίο χρειάζεται τύχη. Είναι αλήθεια ότι δεν συνιστάται να καταφεύγουμε συχνά στη βοήθεια της ιτιάς - για άλλη μια φορά δεν υπήρχε ανάγκη να διαταραχθούν οι υψηλότερες δυνάμεις για να αποφευχθούν προβλήματα.
Η Ιτιά την Κυριακή των Βαΐων θα μπορούσε να βοηθήσει ακόμη και σε ερωτικές υποθέσεις. Πιστεύεται ότι αν από το πρωί της Κυριακής των Βαΐων ένα κορίτσι άρχιζε να σκέφτεται τον αγαπημένο της, ο οποίος, δυστυχώς, με τη σειρά του δεν της έδινε σημασία, τότε το βράδυ θα ερχόταν στο σπίτι της και θα την προσκαλούσε για μια βόλτα. Ίσως η εκπλήρωση μιας ευχής την Κυριακή των Βαΐων να συνδέεται κατά κάποιο τρόπο με τη δύναμη της ιτιάς, αλλά ίσως αυτή είναι μια άλλη εκδήλωση της θέσης ότι η σκέψη είναι υλική. Όμως, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, την Κυριακή των Βαΐων, οι ευχές πραγματοποιούνται πιο γρήγορα!
Η ιτιά πουλήθηκε στη Ρωσία σε παζάρια ιτιών, που τα παιδιά αγαπούσαν πολύ. Άλλωστε, εκτός από κλαδιά ιτιάς, την Κυριακή των Βαΐων θα μπορούσατε να αγοράσετε ενδιαφέροντα παιχνίδια, βιβλία ή καλούδια στα φοινικόαγορα. Και ένα ειδώλιο ενός αγγέλου - ένα χερουβείμ ιτιάς - ήταν αναγκαστικά δεμένο σε ένα μάτσο ιτιές. 
Την Κυριακή των Βαΐων, παρά τη νηστεία, επιτρεπόταν η κατανάλωση ψαριού. Επιπλέον, την Κυριακή των Βαΐων μαγείρευαν χυλό, προσθέτοντας γατούλες από φοίνικα.
Σημάδια για την Κυριακή των Βαΐων
Πολλά διαφορετικά ζώδια συνδέθηκαν με την ιτιά και την Κυριακή των Βαΐων. Για παράδειγμα:
«Τα βοοειδή οδηγούνται στο χωράφι για πρώτη φορά (στο Γιούρια) με ιτιά την Κυριακή των Βαΐων»,
«Αν το Palm Week είναι μια υπέροχη εβδομάδα, με matinees, τότε το yari θα είναι καλό»,
«Στην παγωνιά των φοίνικων, το ανοιξιάτικο ψωμί θα είναι καλό»,
«Η ιτιά οδηγεί σε λασπωμένους δρόμους διώχνοντας τον τελευταίο πάγο από το ποτάμι».
Και αν ξαφνικά κάποια μέρα μετά την Κυριακή των Βαΐων άρχιζε μια καταιγίδα, οι άνθρωποι έπαιρναν ένα φωτισμένο κλαδί ιτιάς που στεκόταν κοντά στις εικόνες και το έβαζαν στο περβάζι. Θεωρήθηκε ότι με αυτόν τον τρόπο μπορούσε κανείς να προστατεύσει το σπίτι από το χτύπημα από κεραυνό.
Η αργία της Κυριακής των Βαΐων έχει μια ενδιαφέρουσα ιστορία και είναι πλούσια σε έθιμα και σημάδια. Και η σημασία του στη σειρά των Ορθοδόξων εορτών δεν αμφισβητείται. Παρεμπιπτόντως, οι διακοπές της Κυριακής των Βαΐων είναι ένας ακόμη λόγος για να πάτε με όλη την οικογένεια στο δάσος για κλαδιά φοίνικα ή απλά να κάνετε μια βόλτα στο πάρκο και να αναπνεύσετε καθαρό αέρα!
Επίσημος την είσοδο του Κυρίου στην Ιερουσαλήμπροηγήθηκε το θαύμα της ανάστασης του Λαζάρου από τη Βηθανία. Βρίσκουμε μια συγκινητική αφήγηση αυτού του γεγονότος στο Ευαγγέλιο του Ιωάννη. Όταν ο Λάζαρος αρρώστησε, οι αδερφές του Μάρθα και Μαρία έστειλαν αμέσως να το πουν στον Σωτήρα. Ο Λάζαρος σύντομα πέθανε και θάφτηκε, και μόνο τέσσερις μέρες αργότερα ο Κύριος ήρθε στη Βηθανία. " Κύριε, αν ήσουν εδώ, ο αδερφός μου δεν θα είχε πεθάνει!», είπε η Μάρθα. Ο Σωτήρας απάντησε ότι ο Λάζαρος θα αναστηθεί ξανά, και πήγε στη σπηλιά όπου ήταν θαμμένος. Όταν η πέτρα κύλησε, ο Κύριος προσευχήθηκε και στη συνέχεια φώναξε με δυνατή φωνή: «Λάζαρε, φύγε έξω!» Και ο Λάζαρος, μπλεγμένος με ταφικά σάβανα, βγήκε από τον τάφο στον οποίο είχε κρεμαστεί τέσσερις μέρες.
Εικόνα "Ανάσταση του Λαζάρου". Veliky Novgorod, XV αιώνας
Ο Κύριος έχει αναστήσει τους νεκρούς πριν, αμέσως μετά το θάνατο. Αλλά αυτό το θαύμα συγκλόνισε ιδιαίτερα όλους τους παρευρισκόμενους, γιατί ήδη αναπνεόταν η μυρωδιά της φθοράς από τον νεκρό, τον έθαψαν και κείτονταν στο φέρετρο για αρκετές μέρες. Πολλοί που είδαν και άκουσαν για αυτό το γεγονός πίστεψαν στον Χριστό.
Όταν την επόμενη μέρα ο Σωτήρας εισήλθε στην Ιερουσαλήμ, όπου πολλοί προσκυνητές είχαν συγκεντρωθεί πριν από το Πάσχα της Παλαιάς Διαθήκης, τον υποδέχτηκαν ως νικητή. Οι γραμματείς και οι αρχιερείς, που αναζητούσαν τον παραμικρό λόγο να σκοτώσουν τον Ιησού Χριστό, ήθελαν να σκοτώσουν τον αναστημένο. Ο Λάζαρος κρύφτηκε και στη συνέχεια έγινε ο πρώτος επίσκοπος της Κύπρου. Έζησε άλλα 30 χρόνια.
Η είσοδος του Κυρίου στην Ιερουσαλήμ και η πανηγυρική συνάντησή του περιγράφονται και από τους τέσσερις Ευαγγελιστές. Οι μαθητές, κατόπιν εντολής του Κυρίου, του έφεραν ένα γάιδαρο και ένα πουλάρι, πάνω στα οποία έβαλαν τα ρούχα τους και κάθισε από πάνω τους. Πολλοί άνθρωποι, έχοντας μάθει για το μεγάλο θαύμα, συνάντησαν τον Σωτήρα: άπλωσαν τα ρούχα τους στο δρόμο, άλλοι έβαλαν κομμένα κλαδιά. Αυτοί που τους συνόδευαν και τους χαιρετούσαν φώναξαν δυνατά:
Ωσαννά στον γιο του Δαβίδ! Ευλογημένος είναι αυτός που έρχεται στο όνομα του Κυρίου! Ωσανά στα ψηλότερα!
Ο γάιδαρος και το πουλάρι, που δεν είχαν ακόμη περπατήσει κάτω από τη σέλα, συμβόλιζαν τον Παλαιοδιαθηκικό Ισραήλ και τους ειδωλολάτρες που επίσης πίστευαν στον Χριστό. Οι Ευαγγελιστές επισημαίνουν ότι ο Ιησούς Χριστός, ως Υιός του Δαβίδ, εισέρχεται στην Ιερουσαλήμ με ένα νεαρό γαϊδούρι, όπως ακριβώς ο Δαβίδ μετά τη νίκη του επί του Γολιάθ.
Ο λαός χαιρέτισε τον Χριστό ως νικητή και θριαμβευτή, αλλά ο Κύριος δεν πήγε στην Ιερουσαλήμ για επίγεια δύναμη, όχι για να ελευθερώσει τους Εβραίους από τη δύναμη των Ρωμαίων εισβολέων. Πήγε να υποφέρει και να πεθάνει στο σταυρό. Η Μεγάλη Εβδομάδα ξεκινά την Κυριακή των Βαΐων. Θα περάσουν μόνο λίγες μέρες και θα μαζευτεί ξανά πολύς κόσμος. Αλλά αυτή τη φορά το πλήθος θα φωνάξει: «Σταύρωσε, σταύρωσε Τον!»
Κυριακή των βαϊων. ιστορία των διακοπών
Αργία Είσοδος Κυρίου στην Ιερουσαλήμγνωστό από τους πρώτους αιώνες του Χριστιανισμού. Ήδη τον 3ο αιώνα ο Άγιος Μεθόδιος ο Πάταρας τον ανέφερε στη διδασκαλία του. Οι Άγιοι Πατέρες Αμβρόσιος Μεδιολάνων και Επιφάνιος της Κύπρου, που έζησαν τον 4ο αιώνα, στα κηρύγματά τους λένε ότι η γιορτή γιορτάζεται πανηγυρικά, πολλοί πιστοί περπατούν αυτήν την ημέρα σε μια πανηγυρική πομπή με κλαδιά στα χέρια. Ως εκ τούτου, οι διακοπές έλαβαν ένα άλλο όνομα - Vaii ή Εβδομάδα λουλουδιών. Στη Ρωσία, ακριβώς αυτή την εποχή, ανθίζουν χνουδωτά σκουλαρίκια. Εξ ου και το δημοφιλές όνομα των διακοπών - Κυριακή των βαϊων. Την ημέρα αυτή επιτρέπεται η τροφή με ψάρια. Την προηγούμενη μέρα, το Σάββατο του Λαζάρου, συνηθίζεται να τρώμε χαβιάρι.
Είσοδος Κυρίου στην Ιερουσαλήμ. Εορταστική λειτουργία
Στη στιχέρα για την εορτή επισημαίνεται πρώτα απ' όλα η ταπείνωση του Σωτήρος, σεμνά βαδίζοντας πάνω σε βουβό πουλάρι, και οι πιστοί καλούνται να χαιρετήσουν τον Ερχόμενο με χαρμόσυνο τραγούδι: « Ευλογημένος αυτός που έρχεται στο όνομα του Κυρίου, Ωσαννά στα ύψιστα" Τα κείμενα της Ορθόδοξης λειτουργίας όχι μόνο περιγράφουν τα γεγονότα που έλαβαν χώρα στην Ιερουσαλήμ πριν από δύο χιλιάδες χρόνια, αλλά μας δείχνουν επίσης τη σημασία τους, ειδικότερα, την εκπλήρωση των προφητειών της Παλαιάς Διαθήκης. Η πρώτη παροιμία (Γεν. XLIX, 1-2, 8-12) περιέχει την προφητεία του πατριάρχη Ιακώβ προς τον γιο του Ιούδα ότι βασιλιάδες θα προέρχονται από την οικογένειά του μέχρι να εμφανιστεί ο Συμφιλιωτής (δηλαδή ο Κύριος Ιησούς Χριστός). στη δεύτερη παροιμία (Σοφονίας Γ', 14-19) προφητεύεται ο θρίαμβος της Σιών και η αγαλλίαση του Ισραήλ, γιατί ο Κύριος, ο Βασιλιάς του Ισραήλ, είναι ανάμεσά τους. Η τρίτη παροιμία (Ζαχαρίας IX, 9-15) προβλέπει τη θριαμβευτική είσοδο του Ιησού Χριστού στην Ιερουσαλήμ πάνω σε ένα πουλάρι:
Ο βασιλιάς σου έρχεται σε σένα, δίκαιος και σωτήριος. Είναι πράος και κάθεται σε ένα πουλάρι και ένα νεαρό γάιδαρο.
Ο κανόνας απεικονίζει τη χαρά του αληθινού Ισραήλ, που τιμήθηκε να είναι μάρτυρας της Βασιλικής Εισόδου του Κυρίου στην Ιερουσαλήμ, και την οργή των γραμματέων και των Φαρισαίων και των αρχιερέων των Ιουδαίων με την οποία κοίταξαν τον θρίαμβο του Υιού του Δαβίδ. Όλα τα έμβια όντα καλούνται να δοξάσουν τον Κύριο, που πηγαίνει σε ελεύθερα και σωτήρια βάσανα.
Βιβλιοθήκη της ρωσικής πίστης
→
Η απογευματινή λειτουργία έχει ένα χαρακτηριστικό που διακρίνει αυτή τη γιορτή από άλλες: μετά το Ευαγγέλιο, ο ιερέας διαβάζει μια προσευχή πάνω από την ιτιά, στην οποία θυμάται το περιστέρι που έφερε στον Νώε ένα κλαδί ελιάς και τα παιδιά που συνάντησαν τον Χριστό με τα κλαδιά. οι λέξεις: " Ωσανά στα ψηλότερα! Μακάριοι όσοι έρχονται στο όνομα του Κυρίου" Έχοντας προσκυνήσει το Ευαγγέλιο, οι πιστοί λαμβάνουν από τον ιερέα πολλά κλαδιά αφιερωμένης ιτιάς και τα κρατούν στα χέρια τους μαζί με αναμμένα κεριά για το υπόλοιπο της λειτουργίας. Επιστρέφοντας στο σπίτι, οι πιστοί τοποθετούν την ιτιά δίπλα στις εικόνες. Δεν είναι συνηθισμένο να πετάμε τα περσινά "μπουκέτα" που καίγονται ή πετιούνται στο ποτάμι.
Στον Απόστολο (Φιλ. IV, 4,-9) οι πιστοί καλούνται σε πραότητα, ειρήνη, προσευχητική διάθεση και πιστότητα στις διδασκαλίες του Χριστού. Το Ευαγγέλιο λέει για την είσοδο του Κυρίου στην Ιερουσαλήμ (Ιωάννης XII: 1-18) και για το δείπνο στη Βηθανία.
ΤροπάριοΗ γιορτή μας εξηγεί το πνευματικό νόημα της θριαμβευτικής εισόδου του Κυρίου στην Ιερουσαλήμ:
● γενική ανάσταση πριν από το πάθος σου ўwersz, και 3з8 νεκρά νερά є3сi2 lazarz хрте b9е. τα ίδια και3 we2 ћkw џtrots, νικηφόρες џ εικόνες του nossche, σε σένα τον κατακτητή του θανάτου κλαίμε, nsanna σε 8 ευδαίμονες χώρες σε 2 και 3mz.
Ρωσικό κείμενο:
Επιβεβαιώνοντας τη γενική ανάσταση πριν από τα παθήματά Σου, ανέστησες τον Λάζαρο από τους νεκρούς, Χριστέ Θεέ. Γι' αυτό εμείς, σαν παιδιά, φορώντας σύμβολα νίκης, λέμε σε Εσένα, τον Πορθητή του θανάτου: Ωσανά στα ψηλότερα! Ευλογημένος είναι αυτός που περπατά στο όνομα του Κυρίου!
Κοντάκιο για την εορτή. Εκκλησιαστικό Σλαβικό κείμενο:
Στο έδαφος στο nb7si, στο οικόπεδο στη γη2 κουβαλήστε1m xrte b9e, t ѓnGl έπαινο, και3 t detє1η ψαλμωδία της υποδοχής, καλώντας σας, ευλογημένοι є3si2 έλα ґdam να κινηθούμε.
Ρωσικό κείμενο:
Χριστέ Θεέ, φερόμενος στον θρόνο, και στη γη σε γαϊδουράκι, Εσύ, έλαβες ψαλμωδία από τα παιδιά και έπαινο από τους Αγγέλους κραυγάζοντας: «Ευλογητός ο Κύριος, που έρχεται να καλέσει (από την κόλαση) τον Αδάμ.
"Πομπή σε έναν γάιδαρο"
Στους αιώνες XVI–XVII. στη Ρωσία στη Μόσχα, στο Βελίκι Νόβγκοροντ και σε άλλες μεγάλες πόλεις υπήρχε το έθιμο να εκτελείται μια θρησκευτική πομπή την ημέρα της γιορτής με έναν ιδιαίτερο τρόπο. Στη Μόσχα, μια πανηγυρική πομπή του σταυρού πήγε από τον Καθεδρικό Ναό Κοιμήσεως του Κρεμλίνου στον Καθεδρικό Ναό της Μεσολάβησης στην Τάφρο (Καθεδρικός Ναός του Αγίου Βασιλείου), ένα από τα παρεκκλήσια του οποίου καθαγιάστηκε στο όνομα της εισόδου του Κυρίου στην Ιερουσαλήμ. . Ο Πατριάρχης ανέβηκε σε ένα νεαρό γαϊδούρι, του οποίου οδηγούσε ο βασιλιάς. Τις περισσότερες φορές, ο "γάιδαρος" ήταν συμβολικός - ένα άλογο ανοιχτού χρώματος.
Το δυτικό κλίτος του καθεδρικού ναού του Αγίου Βασιλείου (Pokrovsky Cathedral στην Κόκκινη Πλατεία) καθαγιάστηκε στο όνομα της εισόδου του Κυρίου στην Ιερουσαλήμ Στη Ρωσία, αυτό το έθιμο δεν προέκυψε ανεξάρτητα, αλλά δανείστηκε από τους Έλληνες. Στην Εκκλησία της Κωνσταντινούπολης» γαϊδουροπομπή«Ήταν γνωστό τον 9ο-10ο αιώνα. Τα πρώτα ρωσικά στοιχεία για ένα τέτοιο έθιμο βρίσκονται στα βιβλία εξόδων του καθεδρικού ναού της Αγίας Σοφίας του Βελίκι Νόβγκοροντ για το 1548. Ο κυβερνήτης του Νόβγκοροντ οδήγησε έναν γάιδαρο στον οποίο κάθισε ο αρχιεπίσκοπος. Η πομπή πήγε από τον καθεδρικό ναό της Αγίας Σοφίας στην Εκκλησία της Εισόδου στα Ιεροσόλυμα και πίσω. Είναι γνωστό ότι μια τέτοια τελετή πραγματοποιήθηκε επίσης τον 17ο αιώνα στο Ροστόφ το Μεγάλο, στο Ριαζάν, στο Καζάν, στο Αστραχάν και στο Τομπόλσκ. Στα τέλη του 17ου αιώνα το έθιμο καταργήθηκε.
Εορτασμός της Κυριακής των Βαΐων στην Κόκκινη Πλατεία. Χαρακτικό από το βιβλίο του A. Olearius “Description of a Journey to Muscovy...”. Μέσα δεκαετίας 1630 - πρώτο μισό του 1640. Κυριακή των Βαΐων στις λαϊκές παραδόσεις
Ορισμένες λαϊκές τελετουργίες και έθιμα ήταν αφιερωμένα στην Κυριακή των Βαΐων. Κατά τη διάρκεια του Όρθρου, οι χωρικοί προσεύχονταν με ευλογημένη ιτιά και, όταν επέστρεφαν στο σπίτι, κατάπιαν μπουμπούκια ιτιάς για να προστατευτούν από την ασθένεια και να διώξουν κάθε ασθένεια. Την ίδια μέρα, οι γυναίκες έψηναν ξηρούς καρπούς από ζύμη και τους έδιναν σε όλα τα μέλη του νοικοκυριού, συμπεριλαμβανομένων των ζώων, για υγεία. Η καθαγιασμένη ιτιά διατηρήθηκε μέχρι το πρώτο βοσκότοπο των ζώων (23 Απριλίου) και κάθε ευσεβής νοικοκυρά έδιωχνε τα βοοειδή από την αυλή με την ιτιά και μετά η ίδια η ιτιά είτε «έβαζε στο νερό» ή κολλούσε κάτω από τη στέγη του το σπίτι. Αυτό έγινε με σκοπό τα βοοειδή όχι μόνο να διατηρηθούν άθικτα, αλλά και να επιστρέψουν στο σπίτι με καλή τάξη και να μην περιπλανηθούν στο δάσος για αρκετές ημέρες.
Ρώσος ιστορικός και εθνογράφος του δεύτερου μισού του 19ου αιώνα M. Zabylinστο βιβλίο «Ρωσικός λαός. Τα έθιμα, τα τελετουργικά, οι θρύλοι, οι δεισιδαιμονίες και η ποίησή του» περιγράφει τις παραδόσεις της Εβδομάδας των Φοινίκων.
« Εβδομάδα Φοίνικες, ή βδομάδα του Βάι, μας ζωντανεύει καθαρά η γιορτή της αρχής της άνοιξης. μια ιτιά ή ιτιά, που δεν έχει δώσει ακόμη φύλλα, ανθίζει και έτσι, σαν να λέγαμε, δηλώνει ότι η βόρεια φύση μας σύντομα θα ανταμείψει εμάς και ό,τι ζει στη γη με νέες ευλογίες. Η ίδια η γιορτή, η Ανάσταση του Λαζάρου, χρησιμεύει ως σύμβολο της ανανέωσης και αναζωογόνησης της ισχυρής φύσης. Κατά τη διάρκεια της Εβδομάδας των Φοινίκων έχουν δημιουργηθεί παιδικά παζάρια στις πρωτεύουσες, όπου πωλούν κυρίως παιδικά παιχνίδια, ιτιές, λουλούδια και γλυκά, σαν να θυμίζουν το γεγονός ότι τα μικρά παιδιά γνώρισαν την άνοιξη της ζωής τους και πρέπει να χαρούν αυτή τη ζωή. κοιτάζοντας το παιχνίδι, μελετήστε την ουσία του μέλλοντός του, αφού κάθε παιχνίδι είναι ένας οπτικός γραμματισμός, μια οπτική διδασκαλία που αναπτύσσει περαιτέρω την κατανόηση στο παιδί, φέρνοντάς το πιο κοντά στη ζωή και αναπτύσσοντας τη σκέψη του μέσω της οπτικοποίησης, της σύγκρισης πράξεων και. εικόνες. Το Σάββατο του Λαζάρου επιτρέπεται σε όλους να φάνε χαβιάρι, νηστίσιμα τηγανίτες και διάφορα μπισκότα κουζίνας.
Την Κυριακή των Βαΐων, επιστρέφοντας από την εκκλησία με ευλογημένα κλαδιά ιτιάς, οι χωριανές μαστιγώνουν μαζί τους τα παιδιά τους λέγοντας: Μαστίγιο ιτιάς, χτύπησε με μέχρι δακρύων!«Στη Νερέχτα, οι αγρότισσες ψήνουν αρνιά την Κυριακή των Βαΐων, και όταν έρχονται από την εκκλησία, ταΐζουν τα βοοειδή με αυτά τα αρνιά και κολλάνε ιτιές στο σπίτι του χωριού στον Αγ. εικόνες και να το φροντίζετε όλο το χρόνο μέχρι την ημέρα του Αγίου Γεωργίου. Το έθιμο αυτό διατηρείται σε πολλές επαρχίες. Είναι γνωστό ότι στη χώρα μας ο πρώτος ανοιξιάτικος βοσκός των ζώων ξεκινά την ημέρα του Αγίου Γεωργίου. Την ημέρα αυτή, οι χωρικοί παίρνουν μια ιτιά ενός έτους, τη μουλιάζουν με αγιασμό, τη ραντίζουν στα βοοειδή της αυλής και στη συνέχεια χτυπούν τα βοοειδή με αυτή την ιτιά, λέγοντας: Κύριε, ευλόγησε και ανταμείψε με υγεία!«Και μερικές φορές απλώς:» Ο Θεός να σας έχει καλά και να είστε υγιείς«... και με την ιτιά στα χέρια τους οδηγούν στο βοσκότοπο. Η καθαγιασμένη ιτιά είναι πολύ σεβαστή και συνήθως διατηρείται από τους Ρώσους ευσεβείς ανθρώπους πίσω από εικόνες για έναν ολόκληρο χρόνο. Σε ορισμένες επαρχίες, η ιτιά, που ευλογείται την Κυριακή των Βαΐων, χρησιμοποιείται ως συμπαθητικό φάρμακο και τοποθετείται σε άρρωστες αγελάδες ή μόσχους».
Είσοδος Κυρίου στην Ιερουσαλήμ. εικονίδια
Στην παλαιοχριστιανική τέχνη είναι ήδη γνωστές οι εικόνες του Σωτήρα που καβάλα σε ένα γαϊδουράκι. Σχεδόν όλες οι εικόνες της Εισόδου του Κυρίου στην Ιερουσαλήμ έχουν ένα κοινό σχέδιο σύνθεσης, αλλά διαφέρουν σημαντικά στις λεπτομέρειες. Ο Χριστός, ευλογώντας με το δεξί του χέρι, κάθεται σε έναν γάιδαρο, τον συνοδεύουν δύο απόστολοι που συνομιλούν μεταξύ τους. Ένας από αυτούς, σύμφωνα με σταθερό εικονογραφικό τύπο, προσδιορίζεται ως ο Πέτρος, ενώ ο δεύτερος απόστολος, αρκετά νέος, μπορεί να είναι ο Θωμάς, ο Φίλιππος ή ο Ιωάννης. Στο κάτω μέρος των συνθέσεων εικονίζονται παιδιά να χαίρονται για τον ερχομό του Σωτήρος. Απαραίτητο στοιχείο της εικονογραφίας της γιορτής είναι η εικόνα του Όρους των Ελαιών.
Είσοδος Κυρίου στην Ιερουσαλήμ. Πρώτο μισό του 16ου αιώνα Μουσείο που πήρε το όνομά του Αντρέι Ρούμπλεφ Μια σημαντική αλλαγή στην εικονογραφία της Εισόδου του Κυρίου στην Ιερουσαλήμ συμβαίνει τον 14ο - αρχές του 15ου αιώνα. Τώρα ο Σωτήρας παρουσιάζεται πιο συχνά σε μια περίπλοκη προοπτική - γυρίζει πίσω στους αποστόλους. Η εν λόγω στάση του Χριστού υπάρχει σε εικόνες από την εορταστική σειρά του τέμπλου του Καθεδρικού Ναού του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου του Κρεμλίνου της Μόσχας, τον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου της Μονής Kirillo-Belozersky, εικόνες από ταμπλέτες από το Νόβγκοροντ και πολλά άλλα.
Είσοδος Κυρίου στην Ιερουσαλήμ. Κρατική Πινακοθήκη Tretyakov, Μόσχα, XVI αιώνας. 
Είσοδος Κυρίου στην Ιερουσαλήμ. Κρατική Πινακοθήκη Tretyakov, Μόσχα. Μέσα 15ου αιώνα
Στις εικόνες του Pskov του 16ου αιώνα, ο Σωτήρας παριστάνεται καθισμένος πρώτα με τα πόδια και ο αριστερός του ώμος είναι στραμμένος προς τον θεατή, έτσι ώστε να εισέρχεται στην Ιερουσαλήμ σχεδόν με την πλάτη του προς τα εμπρός.
Είσοδος Κυρίου στην Ιερουσαλήμ. Pskov State United Historical, Architectural and Art Museum-Reserve. Πρώτο μισό του 16ου αιώνα Ναοί προς τιμήν της Εισόδου του Κυρίου στην Ιερουσαλήμ
Σε πολλές αρχαίες πόλεις ναούς προς τιμήν της Εισόδου του Κυρίου στην Ιερουσαλήμχτίστηκαν τον XIV–XV αιώνες. Μέχρι σήμερα έχουν διασωθεί κυρίως σε ανακατασκευασμένη μορφή. Έτσι, ο ναός στο Veliky Novgorod, που χτίστηκε το 1336 από τον επίσκοπο Vasily, διαλύθηκε «λόγω φθοράς» το 1759. Ταυτόχρονα, ξεκίνησε η κατασκευή ενός νέου καθεδρικού ναού που σχεδίασε ο αρχιτέκτονας Rastrelli. Το κτίριο σώζεται μέχρι σήμερα και στεγάζει μια αίθουσα διαλέξεων.
Η οικοδόμηση του ναού προς τιμήν της Εισόδου του Κυρίου στην Ιερουσαλήμ στο Βελίκι Νόβγκοροντ Συχνά ο ναός δεν ήταν ανεξάρτητος, αλλά θεωρούνταν παρεκκλήσι του κύριου καθεδρικού ναού της πόλης, ακόμα κι αν βρισκόταν χωριστά. Ίσως αυτό συνδέεται με την ιεροτελεστία της «πομπής σε έναν γάιδαρο»; Με την εμφάνιση και την εξάπλωση αυτού του εθίμου στη Ρωσία, η κατασκευή εκκλησιών προς τιμήν της Εισόδου του Κυρίου στην Ιερουσαλήμ ή παρεκκλησιών στη Μόσχα (το δυτικό παρεκκλήσι του καθεδρικού ναού του Αγίου Βασιλείου), στο Ryazan, στο Kashin, στο Kazan, Το Σούζνταλ και άλλες πόλεις συμπίπτουν.
Ο πρύτανης του καθεδρικού ναού Yuryevets Povolzhsky (τώρα περιοχή Ivanovo) ήταν αρχιερέας. Είναι αλήθεια ότι υπηρέτησε εκεί για μικρό χρονικό διάστημα, μόνο οκτώ εβδομάδες. Ο νέος αρχιερέας ήταν τόσο αυστηρός με το ποίμνιό του, προσπαθώντας να διορθώσει ανθρώπους που είχαν συνηθίσει σε μια διαλυμένη ζωή, που τον ξυλοκόπησαν σχεδόν μέχρι θανάτου! Ο κυβερνήτης έβαλε φρουρούς γύρω από το σπίτι και δεν επέτρεψε να ολοκληρωθεί η σφαγή. Η εξέγερση δεν υποχώρησε και ο αρχιερέας Avvakum αναγκάστηκε να καταφύγει στο Kostroma και στη συνέχεια στη Μόσχα, όπου αργότερα υπηρέτησε στον καθεδρικό ναό του Kazan στην Κόκκινη Πλατεία. ΕΝΑ Καθεδρικός ναός προς τιμήν της Εισόδου του Κυρίου στην Ιερουσαλήμ στο Yuryevetsξαναχτίστηκε τον 18ο αιώνα και σώζεται μέχρι σήμερα.
Δίπλα στο καμπαναριό υπάρχει ένας πεντάτρουλος καθεδρικός ναός στο όνομα της Εισόδου του Κυρίου στην Ιερουσαλήμ (ανακατασκευάστηκε στα τέλη του 18ου αιώνα). Ο αρχιερέας Αββακούμ ήταν πρύτανης του για ένα μικρό διάστημα. Yuryevets Povolzhsky. Φωτογραφία S. M. Prokudin-Gorsky, 1910 Δεν υπάρχουν εκκλησίες Παλαιών Πιστών που καθαγιάστηκαν προς τιμήν αυτής της εορτής.
Ψυχική διδασκαλία για την Κυριακή των Βαΐων
Μακαριστός Θεοφύλακτος Βουλγαρίας, ερμηνεία του Ευαγγελίου του Ματθαίου (Ματθ. 21, 1-11, Ευαγγέλιο για την ημέρα).
1-5. Και όταν πλησίασαν στην Ιερουσαλήμ και έφτασαν στη Βηθφαγή στο Όρος των Ελαιών, τότε ο Ιησούς έστειλε δύο μαθητές και τους είπε: Πηγαίνετε στο χωριό που είναι ακριβώς μπροστά σας. και αμέσως θα βρεις ένα γαϊδούρι δεμένο και ένα πουλάρι μαζί της. Λύστε, φέρτε Μου. Και αν κάποιος σας πει κάτι, απαντήστε ότι ο Κύριος τον χρειάζεται. και θα τους στείλει αμέσως. Ωστόσο, αυτό συνέβη, για να εκπληρωθεί αυτό που ειπώθηκε μέσω του προφήτη, ο οποίος λέει: «Πες στην κόρη της Σιών: Ιδού, ο βασιλιάς σου έρχεται σε σένα πράος, καθισμένος σε ένα γαϊδουράκι και στο πουλάρι ενός γαϊδάρου που έχει μπήκε σε ζυγό».
Ο Κύριος κάθισε σε έναν γάιδαρο όχι για άλλη ανάγκη, αλλά μόνο για να εκπληρώσει την προφητεία και μαζί για να μας δείξει πόσο σεμνά χρειαζόμαστε να ιππεύουμε, γιατί δεν καβάλησε σε άλογο, αλλά σεμνά σε γαϊδουράκι. Εκπληρώνει την προφητεία (βλ. Ησ. 62, 11. Ζαχ. 9, 9) τόσο με την ιστορική όσο και με τη μυστηριώδη έννοια: με την ιστορική έννοια καθίζοντας εμφανώς σε ένα γαϊδούρι, με τον αλληγορικό τρόπο καθίζοντας σε ένα πουλάρι, ότι είναι, σε έναν νέο, αχαλίνωτο και επαναστατημένο λαό, οι παγανιστές. Ο γάιδαρος και ο γάιδαρος ήταν δεμένοι με τα δεσμά των αμαρτιών τους. Δύο στάλθηκαν για να το λύσουν αυτό - ο Παύλος στους ειδωλολάτρες και ο Πέτρος στην περιτομή, δηλαδή στους Εβραίους. Και μέχρι σήμερα υπάρχουν δύο που μας ελευθερώνουν από τις αμαρτίες - ο Απόστολος και το Ευαγγέλιο. Ο Χριστός βαδίζει με πραότητα, γιατί στην πρώτη Του έλευση δεν εμφανίστηκε για να κρίνει τον κόσμο, αλλά για να σώσει. Άλλοι βασιλιάδες των Εβραίων ήταν αρπακτικοί και άδικοι, αλλά ο Χριστός είναι ένας πράος βασιλιάς.
6-7. Οι μαθητές πήγαν και έκαναν όπως τους πρόσταξε ο Ιησούς: έφεραν ένα γάιδαρο και ένα πουλάρι και τους φόρεσαν τα ρούχα τους και κάθισε από πάνω τους.
Ο Λουκάς και ο Μάρκος μιλούν μόνο για πουλάρι, αλλά ο Ματθαίος μιλάει για γάιδαρο και πουλάρι. Δεν υπάρχει καμία αντίφαση μεταξύ τους, γιατί όταν το πουλάρι απομακρύνθηκε, το ακολούθησε η μητέρα του. Ο Ιησούς κάθισε πάνω τους, δηλαδή όχι σε δύο ζώα, αλλά σε ρούχα. Ή: πρώτα κάθισε σε ένα γαϊδούρι και μετά σε ένα πουλάρι, αφού στην αρχή ήταν στην εβραϊκή συναγωγή και μετά διάλεξε έναν πιστό λαό από τους ειδωλολάτρες.
8-9. Πολλοί άνθρωποι απλώνουν τα ρούχα τους κατά μήκος του δρόμου. ενώ άλλοι έκοβαν κλαδιά από δέντρα και τα άπλωσαν κατά μήκος του δρόμου. Οι άνθρωποι που προηγήθηκαν και συνόδευαν αναφώνησαν: Ωσαννά στον Υιό του Δαβίδ! Ευλογημένος είναι αυτός που έρχεται στο όνομα του Κυρίου! Ωσανά στα ψηλότερα!
Όσο για το άμεσο, ιστορικό νόημα, το να απλώνεις ρούχα εκφράζει μεγάλη τιμή και το να φοράς κομμένα κλαδιά είναι εκδήλωση θριάμβου. Με τη μυστηριώδη έννοια, κατανοήστε αυτό: ο Κύριος κάθισε όταν οι απόστολοι Του έστειλαν τα ρούχα τους, δηλαδή τις αρετές. Αν η ψυχή δεν είναι στολισμένη με αποστολικές αρετές, δεν θα καθίσει πάνω της ο Κύριος. Αυτοί που προηγήθηκαν είναι οι προφήτες που έζησαν πριν από την ενανθρώπηση του Χριστού και οι συνοδοί είναι οι μάρτυρες και οι δάσκαλοι που έζησαν μετά την ενανθρώπηση. Απλώνουν τα ρούχα τους πάνω στον Χριστό, υποτάσσουν δηλαδή τη σάρκα στο πνεύμα, αφού το σώμα είναι ένδυμα, το κάλυμμα της ψυχής. Απλώνουν τα σώματά τους στο μονοπάτι, δηλαδή στον Χριστό. «Εγώ είμαι η οδός και η αλήθεια και η ζωή», λέει (Ιωάννης 14:6). Όποιος δεν καταθέτει τη σάρκα του, δηλαδή δεν την ταπεινώνει, ενώ παραμένει στο δρόμο εν Χριστώ, αλλά παρεκτρέπεται στην αίρεση, δεν θα καθίσει πάνω του ο Κύριος. Η Ωσανά, σύμφωνα με κάποιους, σημαίνει «άσμα» ή «ψαλμός», και κατά άλλους, που είναι πιο σωστό, «σώσε μας». Ο Κύριος ονομάζεται Ερχόμενος, γιατί οι Εβραίοι περίμεναν τον ερχομό Του. Ο Ιωάννης λοιπόν λέει: Είσαι αυτός που πρόκειται να έρθει; (Ματθαίος 11:3), δηλαδή Αυτός του οποίου ο ερχομός αναμένεται. Επιπλέον, ο Κύριος ονομάζεται Ερχόμενος γιατί κάθε μέρα μπορεί κανείς να περιμένει τη δεύτερη παρουσία Του. Επομένως, ο καθένας από εμάς πρέπει να περιμένει το τέλος της εποχής, τον ερχομό του Κυρίου, και να προετοιμαστεί για αυτό.
10-11. Και όταν μπήκε στην Ιερουσαλήμ, όλη η πόλη άρχισε να ανακατεύεται και είπε: Ποιος είναι αυτός; Και ο λαός είπε: Αυτός είναι ο Ιησούς, ο Προφήτης από τη Ναζαρέτ της Γαλιλαίας.
Οι απλοϊκοί και απλοί άνθρωποι δεν ζήλεψαν τον Χριστό, αλλά ταυτόχρονα δεν Τον είχαν σωστή κατανόηση. Γι' αυτό οι άνθρωποι σε αυτή την περίπτωση Τον αποκαλούν Προφήτη. Ο λαός δεν είπε: αυτός είναι Προφήτης, αλλά: Προφήτης, δηλαδή ακριβώς αυτός που περίμενε, για τον οποίο είπε ο Μωυσής: ο Κύριος ο Θεός θα αναστήσει προφήτη σαν εμένα (Δευτ. 18:15).
Κυριακή των Βαΐων - η έννοια των διακοπών
Κάθε χρόνο αυτή η γιορτή γιορτάζεται από τους χριστιανούς σε όλο τον κόσμο. Η αργία είναι γνωστή ως Κυριακή των Βαΐων, θα σας πούμε στο άρθρο μας τι είδους αργία είναι και πότε καθαγιάζεται η ιτιά. Η γιορτή αυτή γιορτάζεται επτά ημέρες πριν από το Πάσχα, στις 9 Απριλίου.
Η ιτιά στη Ρωσία συμβόλιζε πάντα τις διακοπές, την άνοιξη, τη νέα ζωή και τη μελλοντική ανανέωση. Γι' αυτό έχει γίνει και θρησκευτικό σύμβολο. Στην Ορθοδοξία, τα κλαδιά ιτιάς ονομάζονται «κλαδιά της αρετής»: μεταφορικά απλώνονται προς τον ουρανό. Παρεμπιπτόντως, η Παλαιά Διαθήκη λέει ότι οι άνθρωποι έπρεπε να φέρουν τους «πρώτους καρπούς» των ζωντανών όντων στο ναό... Την Κυριακή των Βαΐων, σε όσους τηρούν τη νηστεία επιτρέπεται επιτέλους το ψάρι και το κρασί.
Το ιερό βιβλίο λέει ότι λίγο πριν την ανάσταση, ο Ιησούς ταξίδεψε στην Ιερουσαλήμ. Ο πληθυσμός της πόλης τον υποδέχτηκε σαν να ήταν ο Κύριος. Λίγο πριν από αυτό θεράπευσε τον αποθανόντα φίλο του Λάζαρο. Ήταν ένα πραγματικό θαύμα.
Η ημερομηνία χαρακτηρίζεται από το γεγονός ότι εκείνη τη στιγμή ο Ιησούς έφτασε στην Ιερουσαλήμ με έναν γάιδαρο, γνωρίζοντας εκ των προτέρων ότι τον περίμενε ο θάνατος.
Αυτή η ημέρα θεωρείται η αρχή των παθών του Χριστού για τις ανθρώπινες αμαρτίες. Αξίζει να σημειωθεί ότι έφτασε στην πόλη με ένα γαϊδουράκι. Προηγουμένως, μόνο οι κυβερνήτες καβάλησαν ζώα και οι άνθρωποι τους χαιρετούσαν με χαρούμενα επιφωνήματα και κλαδιά φοίνικα. Καβάλα σε έναν γάιδαρο, έδειξε στους κατοίκους ποιος ήταν ο Υιός του Κυρίου. Ήταν ακριβώς επτά μέρες πριν από το θάνατο.
Στη Ρωσία, το κλαδί φοίνικα αντικαταστάθηκε με κλαδί ιτιάς, γι' αυτό και ονόμασαν την αργία της Κυριακής των Βαΐων. Το κύριο χαρακτηριστικό αυτής της ημέρας είναι η ιτιά, που συμβολίζει τα κλαδιά ενός φοίνικα. Οι πιστοί που έρχονται στο ναό για να καθαγιάσουν την ιτιά, σαν να χαιρετούν και να συναντούν τον Σωτήρα τους ως Βασιλιά.
Όταν η ιτιά είναι ιερή
Φέτος, όπως και άλλες προηγούμενες χρονιές, οι πιστοί γιορτάζουν τη γιορτή σύμφωνα με ορισμένους κανόνες. Από το βράδυ του Σαββάτου πηγαίνουν στο ναό για να φωτίσουν τα κλαδιά της ιτιάς. Αφού ράντισε το κλαδί με αγιασμό από τον κληρικό, πιστεύεται ότι έφτασε η γιορτή.
Αν οι ενορίτες δεν είχαν χρόνο να έρθουν το απόγευμα του Σαββάτου, έρχονται στην εκκλησία την Κυριακή το πρωί. Οι κληρικοί επανατελούν τη λειτουργία. Οι διακοπές γίνονται συνήθως στο σπίτι, με την οικογένεια και τους φίλους.
Η ιτιά τοποθετείται κοντά στην εικόνα ή σε ένα βάζο, όπου θα παραμείνει όλο το χρόνο. Υπάρχει μια παράδοση να τοποθετούν ιτιά στα χέρια του νεκρού για να συναντήσουν τον Κύριο.
Ο αρχηγός της οικογένειας πρέπει να «χτυπήσει» συμβολικά τους συγγενείς και τα κατοικίδια του με μια ευλογημένη ιτιά. Το τελετουργικό μπορεί να προστατεύσει από το κακό μάτι και τις ασθένειες.
Τα μωρά έως ενός έτους λούζονται με έγχυμα ιτιάς για να μεγαλώσουν υγιή.
Παρά τη νηστεία, προς τιμήν των εορτών μπορείτε να κεράστε τον εαυτό σας με ψάρια.
Σημάδια για την Κυριακή των Βαΐων
1. Εάν ο καιρός είναι βροχερός σε διακοπές, περιμένετε μια άφθονη σοδειά.
2. Ζεστός καιρός – αποτυχία καλλιέργειας.
3. Συννεφιασμένος καιρός αλλά χωρίς βροχή σημαίνει κακή σοδειά.
Λένε ότι η ιτιά μπορεί να προστατεύσει ένα σπίτι από φυσικά φαινόμενα. Ένα δωμάτιο όπου υπάρχει κλαδί ιτιάς δεν φοβάται τον κεραυνό.
Εάν ρίξετε ένα κλαδί ιτιάς στη φωτιά κατά τη διάρκεια μιας πυρκαγιάς, η φωτιά θα αρχίσει να σβήνει. Η φωτιά δεν θα επηρεάσει άλλα κτίρια.
Μια ιτιά που ρίχνεται στο νερό κατά τη διάρκεια της μετατόπισης του πάγου θα σας βοηθήσει να αποφύγετε τις πλημμύρες.
Εάν έχουν μείνει κλαδιά στο σπίτι, πρέπει να απορρίπτονται με ειδικό τρόπο. Πρέπει να καεί και να πεταχτεί σε τρεχούμενο νερό. Θα πρέπει να προτιμώνται τα νεαρά κλαδιά που αναπτύσσονται κοντά σε όχθες ποταμών. Απαγορεύεται αυστηρά η λήψη ιτιάς από δέντρα που φυτρώνουν κοντά στο νεκροταφείο, καθώς και από δέντρα που έχουν φωλιές και κοιλότητες.