Цөөхөн хүн мэддэг, гэхдээ еврей хошигнолыг зөвхөн антисемитүүд төдийгүй еврейчүүд өөрсдөө зохиодог. HLEB нь еврей диаспорагийн төлөөлөгчдөөс тэдний тухай хошигнолын талаар ямар бодолтой байдаг, ямар хошигнол нь бусдаас илүү таалагддаг, алинд нь гомдож байгаагаа хэлэхийг хүссэн.
“Би еврейчүүдийн тухай онигоог тайван хүлээж авдаг. Заримдаа тэд бидний шуналын талаар сайхан хошигнол хийдэг. Дашрамд хэлэхэд, дэлхийн практикт еврейчүүд огт харамч байдаггүй, харин ч эсрэгээрээ маш өгөөмөр хүмүүс, хүнд хэцүү үед туслахад үргэлж бэлэн байдаг. Тухайлбал, дэлхийн буяны зүтгэлтнүүд болох чихрийн магнат Лев Бродский, банкир Эдмонд Ротшильд нарын нэрсийг дурдаж болно. Амьдралынхаа туршид тэд буяны ажилд идэвхтэй оролцож байсан: эхнийх нь Киевт эмнэлэг, синагог, сургууль барихад асар их хэмжээний хөрөнгө оруулалт хийсэн бол хоёр дахь нь Палестин дахь еврей сууринг санхүүжүүлсэн. Тиймээс заримдаа онигоо хэтэрхий их онигоо агуулж байдаг. Эдгээр хошигнолуудын дунд байгалийн үхлийн тухай болон иудейчүүдийн "ердийн шинж чанарууд"-ын тухай хошигнолууд байдаг. Хэрэв түүхүүд үнэхээр инээдтэй бол би найзууддаа ч хэлж чадна.
Холокост, Гитлерийн тухай ихэнх хошигнол нь инээдтэй биш, харин жигшүүртэй байдаг. Тэд зөвхөн еврейчүүд төдийгүй үй олноор нь устгалын золиос болсон бусад ард түмний үндэсний нэр төрийг доромжилж байна гэж би бодож байна. Геноцидийн талаар хошигнох шаардлагагүй, өөр олон шалтгаан бий."
Екатерина Власенко
Таглит зохицуулагч
"Надад иудейчүүдийн тухай онигоо инээдтэй санагддаг. Үнэн ч юм уу, үгүй ч юм уу, доромжилсон, инээдтэй гэх мэт олон хүмүүсийн тухай хошигнол бичдэг. Тэд зан чанарын шинж чанар, еврейчүүд шуналтай, зальтай, Оросыг сүйрүүлсэн, дэлхийн хуйвалдаан бэлтгэж байгааг хараад инээж байна - ийм хошигнол нь бодит байдал дээр биш харин хэвшмэл ойлголт дээр суурилдаг юм шиг надад санагдаж байна. Ер нь би еврейчүүдийн дунд ямар нэгэн онцгой шинж чанарыг хэзээ ч ажиглаж байгаагүй. Энэ нь хүний зан чанар нь зөвхөн хүрээлэн буй орчны нөлөөллөөс гадна эцэг эхийн хүмүүжлийн явцад бүрддэгтэй холбон тайлбарлаж болно. Түүгээр ч барахгүй Орост хүмүүс шашин шүтлэг биш харин шашингүй гэр бүлээс гаралтай тул эндхийн еврейчүүд уугуул оросуудаас тийм ч их ялгаатай биш: бид зүгээр л өөр өөр түүхэн үндэстэй. Энэ бол хүмүүсийн хошигнох дуртай сэдвүүдийн тухай юм.
Еврейчүүдийн нэр төрийг гутаахгүй бүх хошигнол байх эрхтэй гэж би боддог. Дөрвөн уяач, хадам эх, мафийн тухай жишээн дээр авхаалж самбаатай гэж хошигнох нь инээдтэй юм.
Гэхдээ зүгээр л шоолж болохгүй хэд хэдэн сэдвүүд байдаг. Жишээлбэл, та Дэлхийн 2-р дайны үед еврейчүүдийг хавчиж, устгасан тухай хошигнож болохгүй. Ер нь хошигнол хийхээсээ өмнө толгойгоо бодох хэрэгтэй” гэсэн юм.
Артем Штайнберг
Hillel-ийн хөтөлбөрийн захирал
"Хэрэв миний танил, найз нөхдөөс зүгээр л эелдэг байдлаар "өшиглөх" зорилготой, би ч бай, өөр хэн ч бай хамаагүй хошигнол ирдэг бол би тэднийг ердийнхөөрөө хүлээж авдаг. Би өөрөө "Yids", "халуун зуух", "кошер"-ийн талаар хошигнодог, энэ бол туйлын хэвийн зүйл гэж би боддог.
Ер нь хошин шогийг доромжлол гэж ойлгож болохгүй. Инээх нь сэтгэлээр унахаас илүү чөлөөлдөг.
Тиймээс би еврейчүүдийн тухай онигоонд сөрөг хандлагаас илүү эерэг ханддаг. Мухаммедын нэг шог зургаас болж Францыг бүхэлд нь “таслахад” бэлэн байсан мусульман ноёд шиг байх нь буруу.
Жишээлбэл, би хайрт Адольф болон маш тодорхой хуарануудын талаар хошигнох дуртай, гэхдээ миний зорилго бол зөвхөн найз нөхөд, танилууддаа зугаацах явдал юм, гэхдээ ямар ч тохиолдолд еврейчүүдийг гомдоохгүй.
Миний бодлоор инээж болохгүй сэдэв гэж байдаггүй. Энэ эсвэл өөр сэдвээр хориотой зүйл, өөрөөр хэлбэл цензур оруулах нь зохисгүй гэж би бодож байна. Хэрэв хүн хүндэт ахмад дайчид, шашин шүтлэг эсвэл аль нэг үндэстний талаар хошигнодог бол энэ нь хэвийн зүйл боловч түүний зорилго нь ямар нэгэн нийгмийн асуудал үүсгэх эсвэл зүгээр л инээх явдал юм.
Чукчачуудын тухай анекдот олон арван жилийн турш бичигдсэн боловч би чукчачуудыг үндэс угсаагаар нь ялгаварлан гадуурхсан тухай баримтыг сонсоогүй байна. Хүн тоглоом шоглоомгүй, харин яг үнэндээ пулемёт аваад тодорхой хүмүүсийг алахаар явах нь аймшигтай болдог. Хошигнол нь хошигнолоос хэтрэхгүй байх ёстой гэдэгт би итгэдэг."
Михаил Федорченко
Хиллелийн гишүүн, Социалист хөдөлмөрийн залуучуудын эвлэлийн дэд дарга
“Иудейчүүдийн тухай хошигнолд би эерэг эсвэл сөрөг янз бүрийн хариу үйлдэл үзүүлж чадна. Энэ бүхэн нь хэн, хэрхэн, ямар зорилгоор, аялгуугаар хэлсэнээс хамаарна.
Харамсалтай нь манай ертөнцөд өдөр тутмын антисемитизм, өөрөөр хэлбэл еврейчүүдийг угсаатны болон үндэсний бүлгийн хувьд дайсагналцах үзэл дээр суурилсан хошигнол байдаг. Жишээлбэл, хүүхэд хамгаалагдсан хязгаарлагдмал орчинд байшин эвдэхэд ээж нь "Чиний гар яг л еврей шиг ургаж байна!" Гэж хэлэхийг та сонсож болно. Хүүхдийн далд ухамсар нь эхийн хэлсэн үг, эс тэгвээс иудейчүүдийн тухай тодорхой санаа бодлыг бүртгэж, ирээдүйд түүнийг хүүхдэдээ дамжуулах болно. Үүний зэрэгцээ хүмүүс онигоонд байгаа антисемитизм гэсэн мессежийг анзаардаггүй, бүр анзаардаггүй. Гэхдээ тэр тэдний хаана ч алга болдоггүй. Антисемитизмын асуудал шинэ зүйл биш бөгөөд энэ нь үеэс үед дамждаг.
Ийнхүү 19-р зуунд арьс өнгөний антисемитизм үүссэн бөгөөд үүний хамгийн том илрэл нь Холокост байв. Дайны үеэр иудейчүүдийг биологийн согогтой шинж чанартай байгалийн болон аюултай тээгч гэж устгасан. Германчууд еврейчүүд эрүүл үндэстний удмын санг бүхэлд нь сүйтгэж чадна гэж итгэдэг байв.
Зүгээр л төсөөлөөд үз дээ: жишээлбэл, танай гэр бүлийн найман хүнээс дөрөв нь эрх баригчдад хүсээгүй гэж оршуулсан байна. Хүчирхэг эрийн гаргүй үлдсэн эмээ нар хүүхдүүдээ ганцаараа өсгөсөн. Тэгээд үхэж байхдаа тэд зөвхөн яаж хооллох талаар л бодсон. Тиймээс Холокосттой холбоотой бүх хошигнол надад маш сөрөг ханддаг.
Үлдсэн хошин түүхүүдийг тусад нь авч үзэх ёстой. Гол нь дээрх жишээн дээрх шиг ёс суртахуунгүй байх ёстой” гэсэн юм.
Вадим Кацман
Хабаровскийн синагогийн захирал
Статистикийн мэдээгээр, еврейчүүдийн дийлэнх нь еврей хүмүүсийн тухай хошигнолын талаар төвийг сахисан байдаг. Судалгаанд оролцогчдын талаас бага хувь нь энэ төрлийн хошин шогийг дэмждэг бөгөөд үүнийг өдөр тутмын амьдралдаа ашиглахад бэлэн байна. Хэд хэдэн хүн "Еврейчүүдийн тухай хошигнолд ямар бодолтой байдаг вэ?" Гэсэн асуултанд хариулахдаа өөр хоорондоо хошигнож байсан. Судалгаанд оролцогчдын багахан хэсэг нь хошигнохыг эрс эсэргүүцжээ.
Найзууддаа хэл:
Алдаа олсон уу? Фрагментийг сонгоод Ctrl+Enter дарж илгээнэ үү.
Еврейчүүдийн тухай хошигнол нь зүгээр нэг хөгжилтэй түүх биш юм. Эндээс та маш олон хөгжилтэй санаа, амьдралын ухаалаг шийдвэрүүдийг авах боломжтой. Энэхүү өнгөлөг хүмүүсийн хошигнол, нарийн оюун ухаан нь янз бүрийн гайхалтай түүхийн эх сурвалж байсаар ирсэн гэдгийг хүн бүр мэддэг. Еврейчүүдийг сэтгэл санааг нь дээшлүүлж, үүнтэй зэрэгцэн зүгээр л хошигнол гэхээсээ илүү ноцтой зүйлийн талаар бодохоор сонгосон байдаг.
Интернет дээр та энэ сэдвээр олон янзын цуглуулгуудыг олж болно. Гэхдээ бид цуглуулахыг хичээсэн иудейчүүдийн тухай хамгийн хөгжилтэй хошигнолЭнэ нь таны нулимсыг урсгах нь дамжиггүй.
Уншихыг сайхан өнгөрүүлээрэй!
Хамгийн сайн еврей хошигнол
Рабинович хотоор алхаж байхдаа гэнэт осол гарав: хүмүүс цусанд хэвтэж, машинууд эвдэрсэн байна.
Рабинович шархадсан хүмүүсийн нэг рүү ойртон асуув:
Даатгалын төлөөлөгч хараахан ирээгүй байна уу?
Тэр хариулдаг:
Хараахан болоогүй.
Рабинович:
За тэгвэл би чамтай хэвтье.
Сара, чи надтай зөрчилдөж зүрхлэх хэрэггүй!
- Абрамчик, би дургүйцэхгүй байна. Би чимээгүй байна.
- Дараа нь нүүрнээсээ үзэл бодлыг арилга!
Иванд хангалттай рубль байсангүй. Тэр үед гайгүй мөнгө байсан. Тэр тэднийг Рабиновичоос зээлж, хамгийн сайн сүхээ барьцаанд өгөхөөр шийдэв. Тэр ирж, нөхцөл байдлыг хэлээд тэр хэлэв:
Би чамд нэг рубль зээлье, харин чи надад зун хоёрыг өгнө.
Иван зөвшөөрч, барьцаагаа өгөв.
Харж байна уу" гэж Рабинович үргэлжлүүлэн "Чи зун болтол дахиад гурван сар хүлээх хэрэгтэй, тэгвэл та хоёр рублийг нэг дор буцааж өгөхөд хэцүү байх болно." Одоо надад нэг рубль, зун нэг рубль өг!
Тэгээд тэд тэгсэн.
Иван гэртээ харьж: "Сүх байхгүй, рубль ч байхгүй, дахиад нэг рубль үлдлээ ... гол нь бүх зүйл зөв байна!!!"
Рабинович, энэ талаар танд санал байна уу?
- Тийм ээ, гэхдээ би түүнтэй огт санал нийлэхгүй байна.
Дайн эхэлнэ. Еврей гашуудаж:
- Энэ юу болоод байна! Хийх зүйл маш их байна! Эхнэр хүүхдээ Америк руу явуул, бизнесээ зар, Швейцарь руу мөнгө шилжүүл. Би өөрөө Англид очиж Цила эгч дээр очих хэрэгтэй байна...
Хажууд нь нэг орос зогсоод:
-Тийм ээ... Бас надад асуудал байна...
-Би чамаас гуйя, оросууд та нарт ямар асуудал тулгарч байна вэ? Би винтовоо аваад фронт руу явлаа!
Энэ бол зүгээр нэг еврей хүний тухай анекдот биш, ерөнхийдөө хүний хов жив ярих хандлагатай холбоотой юм.
Та 10 мянган доллар хожсон Рабиновичийн тухай мэдээ сонссон уу?
Нэгдүгээрт, 10 мянга биш, ердөө 10, хоёрдугаарт, доллар биш, харин рубль, гуравдугаарт, би хожсонгүй, гэхдээ ялагдсан!
Нэг хүн еврей хүнд ажил санал болгов. Түүний хэлснээр энд бүх зүйл энгийн байдаг.
Оффис руугаа ороод нэг товчлуур дарахад 10 мянган доллар гарч ирнэ. Та тэднийг тоолж, хагасыг нь надад өг!
Баярласан еврей ч зөвшөөрч, сарын дотор үнэтэй байранд амьдарч, дажгүй машин унана. Тэгээд нэг орой тэр гунигтай болов. Эхнэр асуув:
Чамд юу тохиолдоо вэ?
"Би яаж гуниглахгүй байх вэ" гэж еврей хариулж, "би ийм ажилтай байна, би өдөр бүр товчлуур дарж, мөнгөө тоолж, хагасыг нь тогооч найздаа өгдөг ...
За яагаад гунигтай байгаа юм бэ???
Тэр яагаад хагасыг нь өгөх ёстойг би ойлгохгүй байна!
Одесса дахь яриа:
– Надад хэлээч, би энэ гудамжаар алхвал тэнд галт тэрэгний буудал байх болов уу?
- Та үүнийг дагаж мөрдөөгүй байсан ч станц тэнд байх болно!
Майса, чи яаж амьдралаа залгуулдаг вэ?
– Өндөг чанаж, авсан үнээр нь зардаг!
-Ашиг нь хаана байна?
- За, мэдээжийн хэрэг: өндөгний шөл, бас би бизнес эрхэлдэг!
Хоёр еврей уулзаж байна.
-Би хувьдаа Битлзэд дургүй байсан. Тэд буржгар, хуурамч зүйл хийдэг, тэднээс юу олж хардаг вэ?
-Та яагаад тэдний үгийг сонссон юм бэ?
- Үгүй ээ, гэхдээ Моишэ надад дуулсан.
Хоёр еврей тэдний хэн нь бага мөнгө хандивлах вэ гэж маргав.
Сайд хажуугаар нь өнгөрөхөд эхний еврей сохор зоос тавиад, хоёр дахь руугаа ялсан харцаар харав.
"Хоёрын хувьд" гэж хоёр дахь нь даруухан хэлэв.
Еврей гэр бүл Еврей Бяцхан Улаан малгайтанд зориулж сагс бялуу цуглуулж, түүнд салах ёс гүйцэтгэв.
- Энд сонс. Чамайг эмээгийнд очиход тэр шууд уйлах болно, өө, өвөл удахгүй болно, хагарлаас нь үлээж байна, усны цорго гоожиж байна, халаах зүйл байхгүй, дээвэр гоожиж байна, мөнгө байхгүй байна. ямар ч байсан ач охин чи энэ талаар юу мэдэх вэ амьдрал.
Гэхдээ юу ч бүү сонс, харин өөрийнхөөрөө бат зогс: байцаатай бялуу - тус бүр 5, махтай - тус бүр 8!
Хадам ээжийг минь нас барсан гэж сонссон уу?
Та ямар гамшиг гэж хэлж байна! Тэгээд түүнд юу байсан бэ?
Өө, би чамаас гуйя... түүнд юу байсан юм бэ... нэг авдар, хоёр орны дэргэдэх ширээ!
Бүх еврей хошигнол график биш юм. Энд та нарийхан хошин шогийг барьж авахын тулд хүч чармайлт гаргах хэрэгтэй болно.
Хоёр еврей уулзаж байна. Нэг нь:
Би хүүгээ гэрлэсэн гэж сонссон!
"Чи юу яриад байна вэ" гэж хоёр дахь нь түүнд хариулав, "энэ нь яаж амжилтанд хүрсэн бэ?"
Тийм ч сайн биш гэж эхнийх нь хэлэв, - цонхнууд хашаа руу хардаг.
Хуучин еврей нас барав. Айлын эргэн тойрноо бүдэг бадаг харцаар хараад тэр сул дуугаар асуув:
- Манай эхнэр ойрхон байна уу?
- Тиймээ хонгор минь.
- Хүүхдүүд бас энд байна уу?
- Тийм ээ, ааваа.
-Миний ач зээ нар яах вэ?
- Энд байна, өвөө!
-Тэгвэл гал тогооны өрөөнд хэн гэрэл асдаг вэ? – үхэж буй хүн чичирсэн хоолойгоор хашгирав.
Абрам, чи өөртөө ийм костюм хаанаас авсан юм бэ?
- Парист.
- Энэ Бердичевээс хол байна уу?
- За, энэ нь ойролцоогоор хоёр мянган километр болно.
- Зүгээр л бод! Ийм цөл газар, гэхдээ тэд маш сайн оёдог!
Нэг хүн гэртээ сууж байна. Гэнэт хаалганы хонх дуугарав. Тэр үүнийг нээвэл босгон дээр нэгэн еврей зогсож байна.
-Уучлаарай, та Евгеан хүүг үхлээс нь гаргасан хүн биш гэж үү?
-За би.
- Тэгээд малгай, хаана байна?
Ямар сайн, царайлаг, ухаалаг орос залуу вэ!.. Еврей хүн байх.
Санал асуулга:
- Та еврей хүн үү?
-Үгүй ээ, би еврей хүн биш.
- За, тэгвэл та еврей биш гэсэн үг үү?
-Би еврей хүн биш гэж хэлсэн.
- Агуу их. Энэ миний сүүлчийн удаа асууж байна. Та еврей хүн үү?
- Тийм ээ, би еврей биш, еврей ч биш!
-Яагаад догдолж байгаа юм бэ? Та еврей хүн учраас би үүнийг бичиж байна.
- Одоо би чиний нүүр рүү цохино!
-Одоо би чамайг еврей хүн биш гэдгийг харж байна. Дараа нь бид асуулгын хоёр дахь асуулт руу шилжинэ. Таны эцэг эх еврей хүн биш үү?
Синагогт рабби сонгогддог.
Абрам хэлэхдээ:
- Чаймыг сонгоё, тэр бол гайхалтай хүн, ажилдаа хянуур, сайн гэр бүлийн хүн гэх мэт. гэх мэт.
Арын эгнээний дуу хоолой:
-Чайм мэдээж сайн хүн, харин охин нь биеэ үнэлэгч! Энэ нь түүнд буулт хийж магадгүй юм!
Абрам:
- Өршөөлийн төлөө, гэхдээ Чаим хэзээ ч охингүй байсан! Тэр нэг хүүтэй!
Дуу хоолой:
- Миний хийх ёстой зүйл бол та үүнийг цааш нь ойлгоорой.
Еврейчүүдийн тухай энэ хошигнол нь та өөрөө түүний шийдлийг ойлгох болно гэж таамаглаж байна.
Еврейчүүд синагогт цугларч, "Оросууд яагаад бидэнд дургүй байдаг вэ?" Гэсэн асуултын талаар зөвлөлдөж эхлэв. Хөгшин еврей босож ирээд:
- Энэ нь бид хундагатай архи уухаа мэддэггүйтэй холбоотой.
Маргааш нь сүмийн гишүүн бүр өөртэйгөө нэг шил архи авчрах ёстой бөгөөд хүн бүр архи ууж сурна гэж шийджээ. Мойше гэртээ ирээд Сарагаас шил гуйв. Тэр түүнд:
- Юуны төлөө?
За, тэр синагогт юу ярьж байгааг хэлэв. Дараа нь Сара хэлэв:
- Мөн архины оронд ус хийнэ. Та нар олон байх болно, өөрчлөлтийг хэн ч анзаарахгүй.
Маргааш өглөө нь иудейчүүд синагогт ирж, лонхтойгоо энгийн тогоонд асгав. Өвгөн еврей тогоон дээр очоод хундага шүүрэн уув. Үүний дараа тэрээр хурал дээр нэлээд удаан ажиглаж, хэлэв.
- Оросууд бидэнд дургүй учраас л...
Хуучин еврей нас барав. Эхнэртээ:
- Чи миний саарал костюмыг Изад өгөх болно.
"Үгүй ээ, Яковт энэ нь дээр" гэж эхнэр эсэргүүцэв.
- Сара, би Изийг хүсч байна.
- Тэгээд би Яковаг хүсч байна.
– Сонсооч, Сара, хэн үхэж байна: чи эсвэл би?
Энэ бол яг иудейчүүдийн тухай хошигнол биш, харин Грекчүүд болон бусад зарим ард түмний аль алинд нь хэрэглэгддэг эртний үг юм.
Хөгшин Армен нас барав:
– Хүүхдүүд минь, иудейчүүдийг асарч байгаарай. Тэд алагдах болно, тэд бидэн рүү дайрах болно!
Хоёр еврей уулзаж байна.
Мойше, дахиж манайд битгий ирээрэй!
Яагаад?
Өчигдөр чамайг явсны дараа манай мөнгөн халбага алга болсон!
Гэхдээ би тэднийг хүлээж аваагүй, би бол зохистой хүн!
Чамайг аваагүй гэдгийг би мэдэж байна, учир нь халбаганууд хожим олдсон!
За тэгээд ирж болох уу?
Өө үгүй, халбаганууд олдсон боловч тунадас үлдсэн!
Еврейчүүдийн тухай хошигнол нь бидний ихэнх хүмүүсийн мөн чанарыг илчилдэг. Дараах түүх нь бид хэр олон удаа хүсэл мөрөөдлөөр бодож байдгийг харуулдаг. Тэдний хэлснээр: "Хэрэв та үүнийг хүсч байвал энэ нь өвдөхөөс ч дор юм."
Нэгэн удаа Ортодокс Христэд итгэгч, Католик, Рабби хоёр онгоцонд нисч байв. Яриа залбирлын гайхамшигт хүч рүү эргэв.
Католик:
“Надад нэг тохиолдол байсан: би талбайгаар явж байтал аянга цахилгаантай бороо орж эхлэв. Би залбирч, гайхамшиг тохиолдов. Хаа сайгүй бороо орж байгаа ч миний эргэн тойронд хуурай байна.
Ортодокс:
“Би нэг удаа хөлөг онгоцон дээр явж байтал шуурга болов. Би залбирсан нь гайхамшиг тохиолдсон гэсэн үг юм: шуурга хаа сайгүй ширүүсч байгаа ч бидний эргэн тойронд тайван байна.
еврей:
- Би чамд юу хэлэх ёстой вэ! Бямба гаригт баяр ёслолын арга хэмжээнд явж байтал зам дээр хэтэвч дүүрэн доллар хэвтэж байхыг харав. Харин бямба гаригт би үүнийг өсгөх эрх зүйн хувьд байхгүй. Дараа нь би залбирч, түрийвчээ хараад, гайхамшгийн гайхамшиг: энэ бол Бямба гараг, миний хувьд пүрэв гараг!
Рабинович цагдаа дуудаж:
-Сайн уу цагдаа аа? Манай гэрт үймээн дэгдээж байна!
- Тэгээд юу болсон бэ?
- Миний Сарочка ууртай байна!
-Тэгвэл эдгээр нь ямар төрлийн үймээн самуун вэ?
- Өө, чи түүнийг ямар том болохыг мэдэхгүй ...
Хөгшин еврейтэй оройн хоолонд зочин. еврей:
- Өөр нэг мах ав.
- Баярлалаа, би аль хэдийн хоёр ширхэг идсэн.
- Үнэндээ бид дөрөв идсэн, гэхдээ та идээрэй, хэн тоолж байна!
Атлантын далайн голд хөлөг онгоц живж байна. Ахмад сандран сандарч, зорчигчдын дунд гайхамшгийг үйлдэж чадах рабби байдаг гэж түүнд мэдэгдэв. Түүнийг тэр даруй ахмад руу авчирч, тэр асуув:
- Реббе, юу хийж чадах вэ?
- Интернет байгаа юу? гэж рабби тайван асуув.
- Ид!
-Тэгвэл хөлөг онгоцоо яаралтай зар.
Таксигаар гэртээ ирсэн еврей машинаасаа чимээгүйхэн бууж халаасаа гүйлгэж, амьсгаа дор бувтнаж эхлэв.
Тэр түрийвчээ машинд унасан бололтой...
Үүнийг сонссон таксины жолооч бензинээ дараад хөөрнө.
Таксины араас харж байсан еврей ёжтойгоор хэлэв:
Рабинович худлаа яриагүй, энэ үнэхээр ажилладаг!
Еврейчүүд яагаад шоколад иддэггүйг та мэдэх үү?
- ?
- Тэд тугалган цааснаас зүрхний шарх авдаг.
Энэхүү еврей онигоо нь урт удаан түүхтэй бөгөөд анх удаа уншсан хүмүүсийн нулимсыг дуслуулан инээлгэдэг.
Утасны дуудлага:
- Сайн уу! Санах ойн нийгэмлэг сонсож байна.
- Сайн байна уу, энэ бол Рабинович. Надад хэлээч, еврейчүүд Оросыг худалдсан нь үнэн үү?
- Энэ нь мэдээжийн хэрэг, энэ бол еврей царай юм! Та өөр юу хүсч байна вэ?
- Надад хэлээч, би хувиа хаанаас авах вэ?
Нэг еврей оффис дээр ирээд асуув:
- Еврейчүүд таны төлөө ажилладаг уу?
- Тийм ээ.
Еврей эргэн тойрон гараад явчихав. Тэр өөр байгууллагад ирээд дахин асуув:
- Еврейчүүд таны төлөө ажилладаг уу?
- Үгүй.
- За тэгвэл намайг аваад яв.
Түүнийг ажилд авдаг ч сарын дараа юу ч хийхгүй байгааг хамт ажиллагсад нь анзаарчээ. Удирдлага нь еврей рүү залгаж, юу болоод байгааг, яагаад ажиллахгүй байгааг асуув.
- Та өөрөө иудейчүүд таны төлөө ажилладаггүй гэж хэлсэн!
Нэг еврей хүн метронд сууж байгаад Талмуд уншиж буй хар арьст залууг анзаарчээ. Тэр хар хүн рүү ойртож, бөхийж, чимээгүйхэн хэлэв:
- Хонгор минь, та хар хүн байх нь хангалтгүй гэж үү?
Залуу еврейд:
- Абрам, чи яагаад гэрлэхгүй байгаа юм бэ? Чи үхэх болно, чамд аяга ус авчрах хүн байхгүй болно!
Залуу үүнийг аваад гэрлэсэн. Олон, олон жил өнгөрчээ. Одоо хөгшин Абрам нас барав. Тэр тэнд хэвтэж, "Би маш их мөнгө, хүчин чармайлт гаргасан, гэхдээ би уухыг ч хүсэхгүй байна" гэж боддог.
Сарочка, юу вэ, Абрамчик үхсэн үү?
- Үхсэн.
- За, тэд түүнийг оршуулж байгааг би харж байна ...
Одесса хотын ядуусын хорооллын нэгэн анекдот. Хүнсний үнийн өсөлтөөс болж нэг хөрш нөгөөдөө:
-Хэрэв чи намайг гахайн өөхөндөө өндөг хуурахыг зөвшөөрвөл миний шөлөнд махыг чинь чанахыг зөвшөөрье.
Энэхүү анекдот нь богинохон боловч туйлын хошин түүхтэй маш төстэй юм "Дипломат". Заавал уншаарай.
Абрам бизнес аялалдаа нас баржээ. Эхнэрээ уй гашуугаар алахгүйн тулд ямар нэгэн байдлаар эелдэг, нарийн мэдэгдэх шаардлагатай байв. Бид Семагаас өөр хэн ч энэ даалгаврыг биелүүлэхгүй гэж шийдсэн. Тэр бол сэхээтэн, дипломат хүн. Сёма Абрамын байрыг олоод залгасан. Абрамын эхнэр босгон дээр гарч ирээд:
- Юу болсон бэ?
Сёома шантарсан ч үг дуугарсангүй.
-Та Абрам бид хоёрыг томилолтоор явж байсныг мэдэх үү?
- Би мэдэж байна, тэгээд яах вэ?
-Бид боломжийн мөнгө олсон гэдгийг та мэдэх үү?
- Би мэдэж байна, тэгээд дараа нь яах вэ?
- Бид бүх мөнгийг уусан гэдгийг та мэднэ. Мөн Абрам.
- Тэр үхсэн! - эхнэр уйлсан.
"Аль хэдийнээ" гэж Сема санаа алдлаа.
Мойше, чи бараг хоёр цаг хогоо гаргасан! Энэ яаж боломжтой вэ!
- Сара, тайвшир, би зарсан!
Урд. "Дайралт, яараарай!!!" гэсэн тушаалын дагуу. бүгд урагш гүйж, зөвхөн Рабинович л ухарлаа. Улс төрийн ажилтан түүн рүү хашгирав:
-Чи хаашаа явж байгаа юм бэ? Би чамайг буудна!!!
Рабинович:
- Та яагаад ингэж хашгираад байгаа юм бэ, би удирдаж байна!
Жинхэнэ еврей хошигнол гэж юу болох талаар бодож үзсэн үү? Түүний онцлох зүйл юу вэ, хаанаас ирсэн бэ? Энэ нийтлэлд иудейчүүдийн тухай хошигнолын хошин шогийн төрөл, хөгжлийн бүх онцлог, түүхийг нарийвчлан тайлбарласан болно.
Бага зэрэг түүх, цөөн хэдэн баримт
Хошин шогийн тухай ойлголтыг тодорхойлоход тийм ч хэцүү биш бөгөөд энэ нь хэд хэдэн дүрүүд инээдмийн байдалд ордог онигоо, түүх, анекдотуудын тодорхой ангилал юм. Гэсэн хэдий ч еврейн хошигнол нь энгийн хошигнол биш юм. Еврей хэлнээс орчуулсан "хочма" гэсэн орос үг нь "мэргэн ухаан" гэсэн утгатай. Энэ бол зүгээр нэг тохиолдол биш, учир нь жинхэнэ еврей хошигнол нь утга учиртай бөгөөд иудаизмын талаар сайн мэдлэгтэй байхыг шаарддаг. Еврейчүүдийн олон хошигнол тэнэг рабби нарыг шоолдог бөгөөд онигоог ойлгохын тулд библийн олон түүхийг мэдэх хэрэгтэй.
Гол дүрүүд бол домогт еврей шоглогчид: Хершеле, Мотке Чабад, Эфраим Грейдингер юм. Хершелийн прототип нь үнэндээ байсан; тэр 18-р зуунд амьдарч байсан бөгөөд ядуу архичин, идэмхий ухаантай гэдгээрээ алдартай байв.
Өнөө үед еврей хошин шогийн тухай ойлголт маш их өөрчлөгдсөн. Хошин шогийн анхны утга нь мөн чанараа бараг гээсэн. Одоо энэ төрлийн хошигнол нь энгийн еврейчүүдийн боловсрол дутмаг, гэнэн байдлыг маш хөнгөн, ойлгомжтой, бараг үргэлж шоолж байдаг зүйл гэж үздэг.
Еврейчүүдийн хошигнол юугаараа онцлог вэ?
Еврей хошигнолын өвөрмөц онцлог нь зөвхөн еврей хүмүүсийн төдийгүй бүх хүн төрөлхтний бүх сул талыг шоолж, өөрийгөө шоолох явдал юм. Олон еврей хошигнол нь сонсогчоос еврей ард түмний түүхийн талаар тодорхой мэдлэгтэй байхыг шаарддаг. Түүх нь эмгэнэлт явдлаар дүүрэн байдаг (эцсийн эцэст еврейчүүд дэлхийн түүхэнд ихэвчлэн хохирогч болдог байсан), тиймээс олон хошигнолд гол инээдтэй, инээдтэй ачааллаас гадна тодорхой хоёр дахь утга гарч ирдэг. Энэ үндэстний төлөөлөгчид өөрсдөө амьдралын олон бэрхшээлийн үнэн зөв, ухаалаг хариулт, шийдлийг олдог.
Еврей хошигнол, анекдотуудын хамгийн алдартай сэдэв
Олон янзын хошигнол зохиосон хэд хэдэн үндсэн сэдэв байдаг. Магадгүй хамгийн алдартай нь өдөр тутмын хошигнол юм. Тэд жирийн еврей хүний өдөр тутмын амьдралд тохиолддог жижиг түүхийг дүрсэлдэг. Ийм еврей хошигнол нь оюун ухаанаар гялалзаж, бүх төрлийн заль мэхээр дүүрэн бөгөөд иудейчүүдийн түүхэнд хандах хандлагыг харуулдаг. Еврей хүн бидэнд өөрийгөө шүүмжилдэг хүн шиг харагддаг бөгөөд ихэвчлэн шоолон тохуурхдаг бөгөөд энэ нь өөрөө онигоог утгагүй болгодог.
Бусад сэдвүүд байдаг, гэхдээ тэдгээр нь илүү тодорхой бөгөөд библийн бичвэрүүд болон еврей хүмүүсийн бусад олон шинж чанар, уламжлалын талаархи мэдлэгийг шаарддаг. Жишээлбэл, иудейчүүд ихэвчлэн боловсролгүй рабби нарын тэнэглэлийг тохуурхдаг боловч доромжлол, Талмудын хил хязгаарыг давж гардаггүй. Энэ бол нарийн еврей хошигнолын мөн чанар бөгөөд энэ нь оюун ухаан, өвөрмөц байдал, еврей хүмүүсийн мэргэн ухаан, уламжлалыг агуулсан байдаг.
Мөн далавчит үгс
Үүнийг олж мэдье. ЗХУ-ын үед еврейчүүдийн олон хошигнол маш их алдартай байсан бөгөөд тэдгээрийн зарим нь өөрчлөгдсөн бөгөөд онигооноос авсан ишлэлүүдийг бид өнөөг хүртэл ашигладаг. Хүн бүр амьдралдаа дор хаяж нэг удаа сонссон үгсийг энд оруулав.
- Чи намайг чимээгүй байна гэж бодоо юу? Би зүгээр л юу ч хэлэхгүй байна!
- Бурхан биднийг муу эмэгтэйчүүдээс хамгаалдаг, харин бид өөрсдийгөө сайн хүмүүсээс хамгаалах ёстой!
- Амьдрал сайжрахгүй бол улам дордож байна гэсэн үг.
- -Танай гэр бүлд еврей шашинтай юу? - Үгүй ээ, би ганцаараа байна!
Еврей хошин шогийн төрөл зүйл
Ямар ч хошигнолын нэгэн адил еврей хүн тухайн улс орон, газар нутаг, мөн тэнд амьдарч буй хүмүүсийн дүрмийг өөрчлөх, өөрчлөх чадвартай байдаг. Түүхийн тодорхой хүчин зүйлээс шалтгаалан олон тооны еврейчүүд Одесса хотод амьдардаг байв. Мэдээжийн хэрэг, тэд Одесса хошин шогийн үүсгэн байгуулагчид байсан. Одесса хошигнолын онцлог нь еврейчүүдийн шуналыг шоолдогт оршино. Бараг бүх хошигнол нь тухайн үндэстний бүх төлөөлөгчид мөнгөнд дуртай, тэд бүгд зальтай, шуналтай гэдгийг онцлон тэмдэглэдэг.
Одесса хошин шогийн гайхалтай жишээ энд байна.
Еврейчүүд яагаад ийм том хамартай байдаг вэ? - Яагаад гэвэл агаар чөлөөтэй!
Анхны харцаар дурлах гэдэг юу гэсэн үг вэ? Хувьцааны үнийг харахгүйгээр хувьцаа худалдаж авахтай адил!
Гаалийн ажилтан иудей хүнээс: "Тэд хаанаас ирсэн бэ?" гэж асуухад еврей түүнд "Ашиг хаана байна, чи юу вэ?! Зөвхөн алдагдал..." гэж хариулдаг.
Сөнөсөн тэнгисийн шавраар хийсэн гоо сайхны бүтээгдэхүүн. Эцэст нь иудейчүүдийн олон зуун жилийн мөрөөдөл - шорооноос мөнгө олох - биеллээ!
Одесса хошигнол
Одесса еврейн хошигнол нь Одесса еврейчүүдийн авхаалж самбаа, онцгой ертөнцийг үзэх үзлийг ихэвчлэн магтдаг. Одесса нь тусгай аялгуутай (маш баян, өнгөлөг, өнгөлөг хэл) тул бүх хошигнол нь бүр илүү хөгжилтэй мэт санагдаж, ишлэл, олон хэллэг аль хэдийн алдартай болсон. Одессын оршин суугчид өөрсдийн соёлыг анхааралтай хадгалж, бүх алдартай афоризм, анекдотуудыг үеэс үед дамжуулдаг. "Одессын хошигнол!", "Бидэнд хэлэх зүйл байна" гэсэн хэллэгүүд энд гарч ирэв.
Рабинович, Соломон Маркович, Сара Абрамовна, Моиша болон бусад хүмүүс гол дүрийн дүрд ихэвчлэн гардаг Одессагийн шилдэг онигоонуудыг уншъя.
- Нэгэн зочин Одессын оршин суугчаас асуув:
- Та Привоз руу яаж явахаа мэдэхгүй байна уу?
- Ха! Мөн тэрээр ... Привоз руу яаж явах вэ? Мөнгөөр! - Роза Моисеевна ямар ч нөхөр жинхэнэ Одесса эмэгтэйг сүйтгэж чадахгүй гэдэгт итгэдэг!
- -Өө, Сара, өнөөдөр би шатаар гулсаад эрүүгээ хугалчихлаа.
- Битгий бухимд, Моня, чамд дахиад хоёр байгаа! - - Би уучлалт гуйж байна, гэхдээ чамайг энд иртэл хаашаа явуулсан юм бэ?
- - Сара, чи төсөөлж байна уу - энэ новш намайг орхиж, би нөхөртэйгээ ганцаараа үлдсэн.
- - Моняа, амьдрал ямар байна?
-Ялаанууд таалагдах байх. - - Сайн уу Итзик, сайн уу?
- Тийм ээ, би амралтаараа явж байна.
- Саратай эсвэл амралтаар уу? - -Учирсанд уучлаарай, Соломон Авраамович.
- Та хэтэрхий оройтоогүй байна, Софочка, гэхдээ дэмий хоосон байна! - - Моня, зурагтаа асаа. Хэрэв тэд энд амьдрал сайхан байна гэж хэлвэл яах вэ, гэхдээ бид мэдэхгүй ...
Орчин үеийн еврей хошигнол
Өнөө үед олон еврейчүүд өмнө нь хориотой байсан сэдвүүдийн талаар хошигнодог. Жишээлбэл, дахиад 50 жилийн турш харанхуй байдлаар хошигнодоггүй байсан. Хар хошигнол нь үхэл, өвчин эмгэг, зовлон зүдгүүрийн талаар хошигнох явдал юм. Энэ хатуу хэлбэрийн хошин шогийн хамгийн гайхалтай жишээнүүдийн нэг нь:
Таны харж байгаагаар энгийн хошигнол нь зовлон зүдгүүргүй байхыг шаарддаг боловч хар хошин шогийн ард айдас, айдас байдаг. Ерөнхийдөө хар хошигнол нь тодорхой нууц утгыг агуулдаг бөгөөд бурхны бүтээсэн ертөнцөд бузар муу байдаг гэсэн асуултаас үүдэлтэй онигооны хор хөнөөлтэй хэлбэрийг агуулдаг.
Раббины мэргэн ухааны тухай онигоо
Тэдний олонх нь Талмудын багш, рабби нарт зориулагдсан байдаг. Өмнө нь хошигнол нь зөвхөн Библийн бичвэрүүдийг мэддэг байсан тохиолдолд л ойлгогдохуйц нарийн төвөгтэй зүйлсийн тухай ярьдаг байв. Одоо маш олон тооны гаж донтон хошигнол байдаг бөгөөд тэдгээр нь хялбархан хүртээмжтэй, ерөнхийдөө ойлгомжтой боловч тэдгээр нь семантик ачаалал ихтэй байдаггүй, бүдүүлэг байдлын бага түвшинд байдаг. Эдгээр анекдот нь шашны олон сэдвээр еврейчүүдийн ертөнцийг үзэх үзлийг яг хэрхэн тусгаж байгааг мэдэхийн тулд жишээнүүдийг харцгаая.
- -Рэббээ, үхэгсэдтэй ярилцах боломжтой юу?
-Мэдээж, гэхдээ тэд хариу өгөхгүй. - Үйлчлэлийн үеэр Рабби ичгүүр:
"Тэнд хэн нэгэн хурхирч байна. Түүнийг сэрээ!"
Ичиж: "Тийм шударга гэж үү? Чи түүнийг унтуулж, сэрээх хэрэгтэй!" - - Реббе! - гэж Мойше асуув. - Миний эхнэрийг авраач, тэр үхэж байна!
Реббе өрөөнд орж ирээд буцаж ирээд:
- Тэр аврагдсан! Би үхлийн сахиусан тэнгэрээс сэлмийг булаан авсан.
Баяр баясгалантай, талархалтай Мойше гэртээ буцаж ирсэн боловч буцаж ирдэг. "Миний эхнэр нас барсан" гэж тэр хэлэв. - Ямар үхлийн сахиусан тэнгэр вэ! - Реббе уурлаж байна. - Тэр түүнийг нүцгэн гараараа боомилсон!
Алдартай иудейчүүдийн тухай онигоо
Хамгийн алдартай иудейчүүдийн тухай баатарлаг түүхүүд нь еврейчүүдийн хошигнолд онцгой амт нэмдэг. Ийм хошигнолын гол дүрүүд нь алдартай хүмүүс, академич, хөгжмийн зохиолч, зохиолч, төгөлдөр хуурч, тэр байтугай эмч нар юм. Энэ дашрамд хэлэхэд, еврейчүүд оюуны шавхагдашгүй хүч чадалтай, маш их хичээнгүйлэн суралцах чадвартай маш авьяаслаг ард түмэн гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Еврейчүүд үргэлж маш боловсролтой, сахилга баттай, чинээлэг ард түмэн байсаар ирсэн тул алдартай еврейчүүдийн тухай хошигнол нь тэднийг доог тохуу болгодоггүй, харин ч эсрэгээрээ эдгээр хошигнол нь еврейчүүдийн оюун ухаан, авхаалж самбааг илчилдэг.
- Нэг зохиолч хамтран ажиллагчдаа хэлэв:
- Хамгийн сүүлд уулзсанаас хойш миний шүтэн бишрэгчдийн тоо хоёр дахин нэмэгдсэн!
- Баяр хүргэе! Би чамайг хэзээ ч гэрлэнэ гэж бодоогүй! - Нэгэн эмэгтэй нэрт зураачаас хөрөг зургаа захиалж байхдаа уг зураг анхныхтай ижил байх эсэхийг санаа зовниж байна.
- Санаа зоволтгүй, би чамаас илүү адилхан бичье! - Либерман түүнийг тайвшруулав. - Венийн алдарт Бовиан Бела Хаас гомдоллож байна:
- Надад эхнэр хүүхэд ч байхгүй - тэгээд би амьдралаас цэвэр цэнгэл жаргалаас өөр юу авах вэ?
Анекдот нь тал дээрх уулс шиг бусад бүх хошигнолоос дээгүүр гардаг. Мөн энэ тохиолдолд еврей хошигнол нь Эверест юм. Энэ төрлийн аман ардын урлагт еврей ард түмэн хошигнол төдийгүй олон зуун жилийн мэргэн ухааныг агуулж чадсан. Хөгжилтэй түүх хүртэл утга учиртай байх ёстой. Еврейн онигоонд үүнгүйгээр арга байхгүй. Энэ гайхалтай хүмүүсийн хошин шог, ухаарал сайтай оюун ухаан зэрэгцэн оршдог. Түүгээр ч барахгүй еврей хошигнол нь зөвхөн еврейчүүдийн хэлбэртэй байдаг ч агуулгын хувьд бүх нийтийн ач холбогдолтой байдаг.
Еврейчүүдийн тухай онигоо
Мосе Бурхантай уулзсаныхаа дараа иудейчүүдэд буцаж ирээд:
– Сайн, муу гэсэн хоёр мэдээ байна.
– ?
- Сайн: бид арав дээр тохиролцсон. Муу нь: тэд завхайрлыг багтаасан.
- Рабинович, та ямархуу байна?
- Та хүлээж чадахгүй!
-Абрам, та одоог хүртэл суурьшсан уу?
-Үгүй ээ, би ажилласаар л байна.
- Сара эгч, таны бяцхан Изя сонин идэж байна!
- Тэр хоол идээрэй, тэр өчигдрийнх.
– Надад хэлээч, би хагалгааны дараа хийл тоглож чадах болов уу?
- Чи чадна.
- Агуу их! Гэхдээ өмнө нь би чадахгүй байсан.
Магадгүй та өмнө нь зарим онигоо уншиж байсан байх. Гэхдээ сайн хүнтэй хоёр удаа мэндлэх нь нүгэл биштэй адил сайн онигоо дахин унших нь гэм биш юм. Түүгээр ч барахгүй хоёр удаа хэлсэн онигоо хоёр дахин илүү хөгжилтэй байдаг. Мөн бидний сонголтонд - хамгийн хөгжилтэй еврей хошигнол.
Петка Василий Ивановичоос асуув:
- Василий Иванович, та еврей хүн үү?
- Та харж байна уу, Петр.
– Шүтэн бишрэлтэй еврей хүн бямба гаригт шүхрээр үсрэх боломжтой юу?
- Та үсэрч болно. Шүхрийг нээх боломжгүй.
Абрам Сара руу:
- Сара, чи мэднэ дээ, өнөө өглөө трамвайд нэг том залуу миний толгой руу цохихыг хүссэн.
- Чи яаж мэддэг юм?
-Хэрэв би хүсэхгүй байсан бол өгөхгүй.
- Сара, чи тахиа авч явах уу?
- Үгүй ээ, зочид талх иддэг хэвээр байна. Цаг хугацаа өнгөрөх тусам.
- За, би үүрэх ёстой юу?
- Зөөчих.
Изя амьд тахианы мах авчирч, үлдсэн үйрмэгийг нь ховхлов.
Хоёр еврей архи уугаад сууж байна. Хоолны амтлагч болгон - том, жижиг хоёр өргөст хэмх. Нэг нь ууж, том өргөст хэмх барьж, хазах гэж яарав.
- Та ичихгүй байна уу! - нөгөө нь түүнд хэлдэг. – Би найзынхаа тухай бодолгүйгээр хамгийн том өргөст хэмхийг авлаа!
-За, чи миний оронд байсан бол ямар өргөст хэмх авах байсан бэ? гэж еврей асуув.
- Мэдээж жижиг!
- За, аваарай!
Ангараг дээр амьдрал байгаа эсэхийг еврей хүнээс асуужээ.
- Бас үгүй...
- Рабинович, таны нүдний доорх хөхөрсөн нь юу вэ?
- Тэд саад болохгүй!
– Сара Исааковна, би танд төрсөн өдрийн мэнд хүргэж, хамгийн сайн сайхан бүхнийг хүсэн ерөөе!
- Баярлалаа хонгор минь! Эцсийн эцэст чамаас өөр хэн ч надад баяр хүргээгүй, ганц ч новш!
Хөгшин еврей зүүн чихэндээ сайн сонсогдохгүй байна гэж эмчид гомдоллодог.
Шалгалтын дараа эмч хэлэхдээ:
-Би тусалж чадахгүй нь. Энэ бол өндөр нас юм.
-Юу, миний зүүн чих баруунаас том юм уу?
- Сара, чи хэр жинтэй вэ?
- Нэг зуун хорин килограмм шил.
- Тэгээд нүдний шилгүй юу?
"Нүдний шилгүй бол би жинг харж чадахгүй."
Еврей хүмүүсийн амьдралын туршлага нь анекдотуудад тод тусгагдсан байдаг. Эдгээр ардын эрдэнийн чулуунууд таныг инээлгэхээс гадна танд маш их зүйлийг зааж өгч чадна. Ядаж амьдралд зөв хандлагыг сурга. Эцсийн эцэст хошигнол бол иудейчүүдийн гайхалтай тэсвэр тэвчээрийн нэг шалтгаан юм.
Эмчээс өвчтөнд:
-Чи өнөөдөр муухай харагдаж байна.
-Ха, эмч ээ, та өөрийгөө их царайлаг гэж бодож байна уу?
- Эмч ээ, би амьдрах уу?
- Юу, чи үүнгүйгээр хийж чадахгүй гэж үү?
- Рабинович! Рубль зээлээрэй!
- Өө, би чадахгүй! Чамтай хамт биш!
- Тэгээд гэртээ?
- Гэртээ? Таны залбирлаар гэртээ бүх зүйл сайхан байна!
– Рабинович, та шинээр гэрлэсэн хүмүүст зориулж дугтуйнд хэдэн төгрөг хийсэн бэ?
- Дугтуй ямар ч үнэ цэнэтэй биш гэж үү?
- Рабинович, танд солих зуун доллар байгаа юу?
- Үгүй, гэхдээ магтаалд баярлалаа!
– Чайм, хэрэв танд сая доллар байсан бол юу хийх байсан бэ?
- Юу ч биш.
-Яаж байгаа юм бэ?
- Юуны төлөө?
– Рабинович, та намын гишүүн үү?
- Үгүй ээ, би түүний тархи.
Атеизмын хичээл.
"Хүүхдүүд ээ," гэж багш хэлэв, "Бид одоо Бурхан байхгүй гэдгийг харах болно." Бүгдээрээ тэнгэр лүү харж, тийшээ инжир заацгаая.
Бүгд харж, үзүүлэв. Гагцхүү Мойше л үзүүлээгүй.
-Яагаад? гэж багш Мойша асуув.
"За" гэж Мойше хариулав, "Хэрэв Бурхан байхгүй бол Бурхан байхгүй, хэрэв байдаг бол яагаад зарчмыг баримталдаг вэ?"
Галт тэрэгний хянагч еврейд хандан:
- Та Херсон руу явах тасалбартай, галт тэрэг Конотоп руу явдаг.
– Мөн танай жолооч нар ийм алдаа гаргадаг уу?
Еврей хүн эзгүй арал дээр иржээ. Арван жилийн дараа тэд түүнийг олсон - тэд арал дээр мөчир, сүрэлээр хийсэн хоёр овоохойг харав.
- Энэ юу вэ? - гэж тэд иудей хүнээс асуув.
- Энэ бол хоёр синагог юм.
– Яагаад танд хоёр синагог хэрэгтэй байна вэ?
- Би залбирахаар нэгд очдог.
-Яагаад хоёр дахь нь вэ?
- Хоёр дахь удаагаа би нэг ч алхам алхсангүй!
Олон янзын еврей хошигнолуудын дунд Одесса хошигнолыг тусад нь тэмдэглэж болно. Гэхдээ энэ бол огт өөр түүх юм. Мөнгө, үхэл, хайр дурлал, ерөнхийдөө амьдрал гэх мэт еврейчүүдийн хошигнолын сэдэв нь бусадтай адил юм. - Өө, чи гудамжаар явж байгаад толгой дээр чинь тоосго унавал яах вэ!
- Өнгөрсөн бол яах вэ?
-Азгүй гэсэн үг.
Еврей хошигнол
Гурван хөгшин еврей эмэгтэй Майами Бич дэх вандан сандал дээр суугаад хүүгээ өөрт нь хэр үнэнч байдаг талаар сайрхаж байна.
Эхнийх нь "Миний хүү надад үнэхээр үнэнч байсан тул өнгөрсөн жил төрсөн өдрөөрөө надад нэгдүгээр зэрэглэлийн, бүх зардлыг нь төлсөн, дэлхийг тойрон аялах аялал бэлэглэсэн."
Хоёр дахь нь: “Миний хүү бүр ч үнэнч. Өнгөрсөн жил тэр миний далан таван насны төрсөн өдрөөр жинхэнэ үдэшлэг зохион байгуулж, Нью-Йоркоос ирсэн сайн найзуудынхаа онгоцны тийзийг төлөхийн тулд мөнгө хүртэл өгсөн."
Гурав дахь нь: "Гэсэн хэдий ч миний хүү хамгийн үнэнч. Тэрээр долоо хоногт гурван удаа сэтгэцийн эмчид үзүүлж, цагийн 120 доллар төлдөг. Тэгээд тэр энэ бүх хугацаанд юу ярьсан гэж та бодож байна вэ? Миний тухай".
*******
Нэгэн удаа саяхан ирсэн Йемен еврей нэгэн даатгалын компанийн Тель-Авив дахь оффист орж ирээд амьдралын даатгалын бодлого худалдаж авах хүсэлтэй байгаагаа хэлэв. Төлөөлөгч түүн рүү хараад түүнийг залуугаас хол байгааг хараад асуув.
"Чи хэдэн настай вэ?"
"Би далан хоёр настай".
"Далан хоёр? Уучлаарай, та насанд хүрсэн тул бид танд амьдралын даатгалын бодлогыг зарж чадахгүй."
"Гэхдээ энэ нь шударга бус юм! - иргэн уурлав. "Өнгөрсөн долоо хоногт та миний аавыг даатгуулсан."
"Таны аав? тэр хэдэн настай вэ?"
"Ерэн таван".
"Ийм байж болохгүй."
"Тэмдэглэлээ шалгаарай."
Агент бүртгэлийг шалгаж үзээд, өнгөрсөн долоо хоногт тэр хүний ерэн таван настай аав үнэхээр амьдралын даатгалд хамрагдах хүсэлт гаргасан бөгөөд эмч түүнийг маш сайн биеийн галбиртай байгааг олж мэдээд түүнд бодлого олгосон болохыг олж мэдээд гайхсан. төлөөлөгч буцаж ирээд:
"Чиний зөв. Бид таны аавыг даатгуулсан, чамайг ч бас даатгана. Харин үүний тулд та мягмар гаригт ирж манай эмчийн үзлэгт орох шаардлагатай болно."
"Би Мягмар гарагт чадахгүй."
"Яагаад?"
-Өвөө маань гэрлэх гэж байна.
"Өвөө чинь гэрлэх гэж байгаа юм уу?!" Уучлаарай, тэр хэдэн настай юм бэ?"
"Нэг зуун арван долоон".
"Зуун арван долоон уу? тэр яагаад гэрлэхээр шийдсэн юм бэ?"
"Тийм ээ, эцэг эх нь түүнийг зовоосон."
Ээж нь хүүгийнхээ өрөөнд орж ирээд: "Чи босох ёстой, Берни, чиний сургуульд явах цаг боллоо."
Берни хөнжлөө толгой дээрээ нөмрөн: "Би сургуульд явмааргүй байна."
"Бид явах ёстой" гэж ээж хэлэв.
"Хүсэхгүй байна. Багш нар надад дургүй, хүүхдүүд намайг шоолж инээдэг."
Ээж хөнжлөө буулгаж: "Берни, чамд өөр сонголт байхгүй. Бид сургуульд явах ёстой."
"За" гэж Берни "Надад ядаж нэг шалтгаан өгөөч."
"Та тавин хоёр настай, найруулагч хүн."
1900-аад оны эхээр хөгшин еврей Транссибирийн төмөр замын нэг купеээр ганцаараа явж байжээ. Дараагийн өртөөнд хааны армийн нэг офицер түүнтэй хамт тасалгаанд суув. Тэд хэсэг хугацаанд чимээгүй явав. Гэнэт офицер еврейг цээжнээс нь барьж аваад: "Надад хэлээч, та иудейчүүд яагаад бусдаас илүү ухаантай юм бэ?"
Еврей хэсэг чимээгүй байснаа "Бид майхан иддэг учраас" гэж хариулав.
Офицер ухарч, тэд аялалаа үргэлжлүүлэв. Удалгүй еврей нэг ширхэг майга гаргаж ирээд идэж эхлэв. Офицер асуув:
"Чамд дахиад хэдэн загас байгаа вэ?"
"Арав байх болно."
"Та үүнийг хэр их хүсч байна вэ?"
"Хорин рубль (их хэмжээний - зохиогч)."
Офицер мөнгөө гаргаж ирээд еврейд өгөв. Өвгөн түүнд нэг загас өгөөд хэсэг оролдоод хөшчихөв.
"Хараал ид, би Москвад энэ бүх гахайн махыг хэдэн копейкээр худалдаж авч чадна!"
"Харж байна уу" гэж еврей хэлэв, "энэ нь аль хэдийн ажилласан."
Нэг еврей Европоос Зүүн доод талд ирж, Ривингтон гудамжны синагогт шамма болох хүсэлтээ гаргажээ.
Синагогийн удирдагчид түүнийг хүлээн авах гэж байтал гэнэт түүнийг бичиг үсэггүй болохыг олж мэдээд синагогт ийм хүнийг ажилд авахыг хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй гэж үзэв.
Еврей хүн орхиж, жижиг худалдаачин болж, бараа бүтээгдэхүүнээ хаалгаар хүргэж өгдөг. Бүх зүйл сайхан болж, тэр удалгүй морь, тэрэгтэй болжээ. Цаашид бизнесээ үргэлжлүүлж, дэлгүүр нээсэн. Дараа нь өөр нэг. Эцэст нь тэрээр дахин таван дэлгүүр нээх гэж байсан ч үүнийг хийхийн тулд банкнаас зээл авах шаардлагатай байв.
Банкны менежертэй уулзаж, тавин мянган долларын зээл хүссэн. Менежер нь зөвшөөрч гэрээнд гарын үсэг зурахыг зөвшөөрөв. Тэр хүн "X" зурсан.
Менежер гайхаж: "Чи бичиг үсэггүй юм уу?"
Тэр хүн толгой дохив.
"Гэхдээ тэр үед та ийм том бизнесийг бий болгож чадсан" гэж менежер тэмдэглэв. "Хэрвээ чи уншиж, бичиж чадвал юунд хүрч чадахаа төсөөлөөд үз дээ."
"Би Ривингтон гудамжны синагогт бөө болох байсан."
Голдштейн дорнод талын нэг ресторанд арван жил явсан. Тэр өдөр бүр ижил зүйлээр эхэлдэг - сувдан арвайн шөл. Нэг өдөр түүнийг орж ирмэгц зөөгч шууд л тавагтай шөл өгөв.
Зөөгчийг явахаар эргэх үед Голдштейн "Би чамайг сувдан шөл идмээр байна" гэж хэлэв.
- Юу болсон бэ? - гэж зөөгч хэлэв. - Та өдөр бүр сувдан арвайн шөл захиалж өгдөг.
- Сувдан арвайн шөл идмээр байна уу? - гэж зөөгч хэлэв. - Би чамд өөр зүйл авчирна.
"Би чамайг сувдан арвайн шөл идмээр байна" гэж Голдштейн давтан хэлэв.
"За, би сувдан шөл идье" гэж зөөгч ядарсан байдалтай хэлэв. - Халбага хаана байна?
- Аа!
Еврей нэг найзаасаа асуув:
- Телеграф хэрхэн ажилладаг вэ? Тэд хэрхэн утсаар мессеж дамжуулж байгааг би ойлгохгүй байна уу?
- Утасны тухай март. Толгой нь Ковно, сүүл нь Вилнад байдаг асар том нохойг төсөөлөөд үз дээ. Вилна дахь сүүлийг нь татаж, нохой нь Ковно хотод хуцах болно.
"Би ойлгож байна" гэж найз хэлэв. - Гэхдээ утасгүй телеграф хэрхэн ажилладаг вэ?
- Яг адилхан, зөвхөн нохойгүйгээр.
Италийн үсчин үйлчлүүлэгчийнхээ үсийг тайрч байхдаа өөрийгөө протестант санваартан гэдгээ мэдэв. Мөнгө төлөх цаг болоход үсчин: "Хүндэт ноёнтон, би мэдээж протестант биш, гэхдээ өөрийгөө Бурханд зориулсан хүн бүрийг хүндэлдэг. Би чамаас мөнгө авахгүй." Санваартны сэтгэл маш их хөдөлж, үсчинд талархал илэрхийлээд гарч одов. Цагийн дараа тэрээр Шинэ Гэрээний сайхан хэвлэлийг бэлэг болгон авчирч буцаж ирэв.
Хэд хоногийн дараа пасторын хүзүүвчтэй хүн үсээ засуулмаар байна. Мөнгө төлөх цаг болоход үсчин: "Аав аа, ойлгоорой, би бас католик шашинтай. Би чамаас мөнгө авахгүй." Санваартны сэтгэл маш их хөдөлж, үсчинд талархал илэрхийлээд гарч одов. Цагийн дараа тэр сайхан урласан загалмайг бэлэг болгон авчирч буцаж ирэв.
Хэсэг хугацааны дараа тодорхой хүн үсээ засуулахаар ирдэг. Ярилцлагын үеэр тэрээр раввин байсан нь тогтоогджээ. Төлбөрөө төлөх цаг болоход үсчин: "Би еврей биш нь тодорхой байна. Гэхдээ би ямар ч сүнслэг удирдагчийг гүнээ хүндэтгэдэг. Би чамаас мөнгө авахгүй." Рабби маш их сэтгэл хөдөлж, үсчинд талархал илэрхийлж, цагийн дараа өөр раббигийн хамт буцаж ирэв.
Үхлийн босго дөхөж яваа хөгшин еврей эмэгтэй раббиг дуудав.
-Би үхэхээсээ өмнө хоёр хүслээ хэлмээр байна. Нэгдүгээрт: Би чандарлахыг хүсч байна.
"Гэхдээ үүнийг хатуу хориглоно" гэж рабби хариулав. - Еврейн хуулинд чандарлах нь талийгаачийн цогцсыг үл хүндэтгэсэн хамгийн том үйлдэл гэж үздэг.
"Энэ бол миний асуудал биш" гэж эмэгтэй хэлэв. -Би чандарлахыг хүсч байна.
Маргаан үргэлжилсээр, рабби энэ нь ямар ч нэмэргүйг ойлгов.
-Таны хоёр дахь хүсэл юу вэ? - гэж тэр ядарсан асуув.
- Би үнсээ Блүүминдейл (Нью-Йоркийн хамгийн том дэлгүүрүүдийн нэг. - Тайлбар) дээр цацаасай гэж хүсч байна.
-Бурхан минь, яагаад? Энэ яагаад танд хэрэгтэй байна вэ? - гэж рабби хашгирав.
-Ингэж байж охид маань долоо хоногт ядаж хоёр удаа над дээр ирнэ гэдэгт итгэлтэй байна.
Америкийн ерөнхийлөгч Дуайт Эйзенхауэр Израилийн Ерөнхий сайд Дэвид Бен-Гурионтой уулзахдаа ерөнхийлөгч нэгэн яриандаа:
170,000,000 хүний ерөнхийлөгч байна гэдэг маш хэцүү” гэж хэлжээ. Үүнд Бен-Гурион: "2,000,000 Ерөнхий сайдын Ерөнхий сайд байх нь бүр ч хэцүү" гэж хариулав.
Израилийн нэгэн жижиг хотын дарга эхнэрийнхээ хамт барилгын талбайн хажуугаар алхаж байна. Барилгачдын нэг эмэгтэй рүү дуудав:
- Сайн байна уу, Офра?
"Итзик, чамайг харахад таатай байна" гэж эмэгтэй хариулав. Тэрээр барилгачин залууг нөхөртэйгөө танилцуулж, түүнтэй хэдхэн минутын турш аятайхан ярилцана.
Тэднийг явсны дараа хотын дарга эхнэрээсээ асуув:
-Та энэ хүнийг яаж мэдэх вэ?
-Бид сургуульд байхдаа бие биедээ хайртай байсан. Тэр ч байтугай нэг удаа надад гэрлэх санал тавьсан.
Нөхөр инээв.
"Тэгвэл чи надад маш их талархах ёстой." Би байгаагүй бол чи одоо барилгачны эхнэр болох байсан.
"Огт тийм биш" гэж эхнэр хариулав. -Хэрвээ би түүнтэй гэрлэсэн бол тэр одоо хотын дарга болох байсан.