30 இல் 1

விளக்கக்காட்சி - பெண்களின் ஓரங்கள் வளர்ச்சியின் வரலாறு

இந்த விளக்கக்காட்சியின் உரை

ஒருங்கிணைந்த தொழில்நுட்ப பாடம். பெண்களின் ஓரங்கள் வளர்ச்சியின் வரலாறு.
தயாரித்தவர்: லிமரென்கோ ஒக்ஸானா செர்ஜீவ்னா தொழில்நுட்ப ஆசிரியர் MBOUOOOSHI எண். 1 "கோசாக்"

பாவாடை
இடுப்பிலிருந்து கீழ் வரை ஆடையின் ஒரு பகுதி; "பாவாடை" என்ற வார்த்தையானது "ஃபர் கோட்" போன்ற அதே மூதாதையரைக் கொண்டுள்ளது; இரண்டும் "ஜுப்பா" என்ற அரபு வார்த்தையிலிருந்து வந்தவை - ஒரு ஸ்லீவ்லெஸ் துணி துணி; பாவாடை என்ற வார்த்தை போலிஷ் மொழியிலிருந்து ரஷ்ய மொழியில் வந்தது, அதையொட்டி, ஜெர்மன் மொழியிலிருந்து வந்தது.

எகிப்து
முதல் பாவாடை முன்மாதிரி

பண்டைய கிரீஸ்

கோதிக்
கோதிக் என்பது இடைக்கால கலையின் வளர்ச்சியின் ஒரு காலகட்டமாகும், இது கலாச்சாரத்தின் கிட்டத்தட்ட அனைத்து பகுதிகளையும் உள்ளடக்கியது மற்றும் மேற்கு, மத்திய மற்றும் ஓரளவு கிழக்கு ஐரோப்பாவில் 12 முதல் 15 ஆம் நூற்றாண்டு வரை வளர்ச்சியடைந்தது. கோதிக் ரோமானஸ் பாணியை மாற்றியது, படிப்படியாக அதை இடமாற்றம் செய்தது. "கோதிக் பாணி" என்ற சொல் பெரும்பாலும் கட்டடக்கலை கட்டமைப்புகளுக்குப் பயன்படுத்தப்பட்டாலும், கோதிக் சிற்பம், ஓவியம், புத்தக மினியேச்சர் போன்றவற்றையும் உள்ளடக்கியது.

கோதிக்

மறுமலர்ச்சி அல்லது மறுமலர்ச்சி
மறுமலர்ச்சி, அல்லது மறுமலர்ச்சி (பிரெஞ்சு மறுமலர்ச்சி, இத்தாலிய ரினாசிமென்டோ) என்பது ஐரோப்பிய கலாச்சார வரலாற்றில் இடைக்கால கலாச்சாரத்தை மாற்றியமைத்து நவீன கால கலாச்சாரத்திற்கு முந்திய ஒரு சகாப்தம். சகாப்தத்தின் தோராயமான காலவரிசை கட்டமைப்பு XIV-XVI நூற்றாண்டுகள் ஆகும். மறுமலர்ச்சியின் ஒரு தனித்துவமான அம்சம் கலாச்சாரத்தின் மதச்சார்பற்ற தன்மை மற்றும் மனிதன் மற்றும் அவனது செயல்பாடுகளில் ஆர்வம். பண்டைய கலாச்சாரத்தில் ஆர்வம் தோன்றுகிறது, அதன் "புத்துயிர்" அது நிகழ்கிறது - மேலும் இந்த சொல் தோன்றியது. மறுமலர்ச்சி என்ற சொல் அதன் நவீன அர்த்தத்தில் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிரெஞ்சு வரலாற்றாசிரியர் ஜூல்ஸ் மைக்கேலட் என்பவரால் உருவாக்கப்பட்டது.

மறுமலர்ச்சி அல்லது மறுமலர்ச்சி

மேனரிசம்
மேனரிசம் என்பது 16 ஆம் நூற்றாண்டின் ஐரோப்பிய கலையில் ஒரு நலிந்த கலை இயக்கமாகும், இது மறுமலர்ச்சியின் கலாச்சார நெருக்கடி காரணமாக இத்தாலியில் எழுந்தது. பழக்கவழக்கத்தின் தனித்துவமான அம்சங்கள் நடத்தை, செயற்கைத்தனம், உருவங்களின் பாசாங்கு மற்றும் வடிவங்களின் நுட்பம்.

ஸ்பெயினில் மேனரிசம்

பரோக்
பரோக் (இத்தாலிய பரோக்கோ - "விசித்திரமான", "வினோதமான"; போர்ட். பெரோலா பரோகா - "ஒழுங்கற்ற வடிவத்தின் முத்து") என்பது 17-18 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் ஐரோப்பிய கலாச்சாரமாகும், இதன் மையம் பிரான்ஸ் ஆகும். பரோக் பாணி இத்தாலிய நகரங்களில் 16-17 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் தோன்றியது: ரோம், மாண்டுவா, வெனிஸ், புளோரன்ஸ். இது "மேற்கத்திய நாகரிகத்தின்" வெற்றிகரமான அணிவகுப்பின் தொடக்கமாகக் கருதப்படும் பரோக் சகாப்தம்.

பரோக் (17-18 நூற்றாண்டுகள்)

ரோகோகோ
ரோகோகோ (பிரெஞ்சு ரோகோகோ, பிரஞ்சு ரோகைல் - அலங்கார ஷெல், ஷெல், ரோகெய்ல்), குறைவாக பொதுவாக ரோகோகோ, 18 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் (பிலிப் டி ஆர்லியன்ஸ் ஆட்சியின் போது) பிரான்சில் எழுந்த ஒரு கலை பாணியாகும். பரோக் பாணியின் வளர்ச்சி. ரோகோகோவின் சிறப்பியல்பு அம்சங்கள் அதிநவீனத்தன்மை, உட்புறங்கள் மற்றும் கலவைகளின் சிறந்த அலங்கார ஏற்றுதல், அழகான அலங்கார தாளம், புராணங்களில் மிகுந்த கவனம் மற்றும் தனிப்பட்ட ஆறுதல். இந்த பாணி பவேரியாவில் கட்டிடக்கலையில் அதன் மிக உயர்ந்த வளர்ச்சியைப் பெற்றது. பின்னர், ரோகோகோ பாணி கிளாசிக்ஸால் மாற்றப்பட்டது.

ரோகோகோ (1730-1789)

பேரரசு பாணி (1804-1815)
EMPIRE (பிரெஞ்சு பேரரசு - பேரரசு) என்பது கட்டிடக்கலை, அலங்கார, பயன்பாட்டு மற்றும் நுண்கலைகளில் ஒரு பாணியாகும், இது கிளாசிக்ஸின் வளர்ச்சியை நிறைவு செய்தது. "பேரரசு" என்ற சொல் முதலில் நெப்போலியன் I (1804-1815) பேரரசின் போது பிரான்சின் கலையை வரையறுத்தது.

பேரரசு (1804-1815)

Biedermeier (ஜெர்மன்: Biedermeier, Biedermaier), 1815-1848 இல் முக்கியமாக ஜெர்மன் மற்றும் ஆஸ்திரிய கலைகளில் வளர்ந்த ஒரு பாணி இயக்கம். இந்த பெயர் பின்னர் தெருவில் உள்ள ஒரு எளிய இதயமுள்ள ஜெர்மன் மனிதனின் கற்பனையான குடும்பப்பெயருக்கு வழங்கப்பட்டது, இது கவிஞர் எல். ஐக்ரோட்டின் கவிதைகளின் தலைப்பில் "பைடர்மேயர்ஸ் லைடர்லஸ்ட்".

பைடர்மியர் மற்றும் ரொமாண்டிசம் (1820-1840)

"ஆர்ட் நோவியோ" அல்லது நவீனம்
ஆர்ட் நோவியோ (பிரெஞ்சு நவீனத்திலிருந்து - நவீனத்திலிருந்து) அல்லது ஆர்ட் நோவியோ (பிரெஞ்சு ஆர்ட் நோவியோ, அதாவது "புதிய கலை") என்பது கலையில் ஒரு கலை இயக்கம், இது 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் மிகவும் பிரபலமானது. அதன் தனித்துவமான அம்சங்கள்: மிகவும் இயற்கையான, "இயற்கை" கோடுகளுக்கு ஆதரவாக நேர் கோடுகள் மற்றும் கோணங்களை நிராகரித்தல், புதிய தொழில்நுட்பங்களில் ஆர்வம் (குறிப்பாக கட்டிடக்கலையில்) மற்றும் பயன்பாட்டு கலையின் செழிப்பு.

2/2 19 ஆம் நூற்றாண்டு

½ 20 ஆம் நூற்றாண்டு

சில வகையான பாவாடைகள் இன்றுவரை பிழைத்துள்ளன.

சரோங் என்பது தென்கிழக்கு ஆசிய மக்களின் பாரம்பரிய ஆண்கள் மற்றும் பெண்களின் ஆடையாகும்.

கிளாசிக் சரோங் (கெய்ன் சரோங்) என்பது ஒரு குழாய்-தையல் துணி துணி ஆகும், இது இடுப்பு அல்லது மார்பில் (பெண்களுக்கு) அணிந்து கணுக்கால் வரை அடையும், இது பெரும்பாலும் பாவாடை அல்லது கேப்பாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

ஸ்காட்டிஷ் கில்ட் என்பது ஸ்காட்லாந்தின் ஹைலேண்ட்ஸில் வசிக்கும் ஆண்கள் அணியும் டார்டன் துணியால் செய்யப்பட்ட பாவாடை ஆகும்.

இந்த பெயர் ஸ்காட்டிஷ் வார்த்தையான கில்ட்டில் இருந்து வந்தது, அதாவது "உடலைச் சுற்றி ஆடைகளை போர்த்துதல்". இந்த வார்த்தை பழைய நோர்ஸ் கிஜில்ட் ("மடிந்த") என்பதிலிருந்து வந்தது, இன்று இதே போன்ற ஆடைகளை அணிந்திருந்த வைக்கிங்களிடமிருந்து பெறப்பட்டது, கில்ட் ஒரு முறையான அல்லது திருமண உடையின் ஒரு பகுதியாகவும், விளையாட்டுப் போட்டிகளின் போது அணிவகுப்பிற்காகவும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இசை மற்றும் நடன நிகழ்ச்சிகள்.

பரேயோ என்பது டஹிடியில் உள்ள பெண்களுக்கான ஆடையாகும். இது ஒரு செவ்வக வடிவ ஒளி, பிரகாசமான துணி, இது வெவ்வேறு வழிகளில் கட்டப்பட்டுள்ளது.

பாவாடையின் வரலாறுடன் பழகிவிட்டீர்கள். இவ்வளவு பழமையானது இந்த நன்கு அறியப்பட்ட ஆடை!

உங்கள் இணையதளத்தில் விளக்கக்காட்சி வீடியோ பிளேயரை உட்பொதிப்பதற்கான குறியீடு:

ஸ்லைடு 1

ஸ்லைடு 2

எனது பணிகள். எழுந்த பிரச்சனை மற்றும் தேவையின் நியாயப்படுத்தல். ஒரு குறிப்பிட்ட பணியின் வரையறை மற்றும் அதன் உருவாக்கம். தயாரிப்புக்கான அடிப்படை தேவைகளை அடையாளம் காணுதல். ஆராய்ச்சி. யோசனைகளின் வளர்ச்சி, விருப்பங்கள். யோசனைகளின் பகுப்பாய்வு மற்றும் சிறந்த விருப்பத்தின் தேர்வு. துணி, கருவிகள், உபகரணங்கள் பொருத்துதல்கள் தேர்வு. தயாரிப்பு உற்பத்தியின் வரிசை. பொருளாதார நியாயப்படுத்தல். தயாரிப்பு உற்பத்தி. தர கட்டுப்பாடு. தயாரிப்பு சோதனை. திட்ட வடிவமைப்பு. சுயமரியாதை.

ஸ்லைடு 3

எழுந்த பிரச்சனை மற்றும் தேவையின் நியாயப்படுத்தல். தொழில்நுட்ப பாடங்களில் நாங்கள் ஒரு பாவாடை செய்ய கேட்டோம். திட்டத்தில் பணிபுரிவதை எளிதாக்க, நான் அனைத்து கேள்விகளையும் சிந்தனை வரைபடத்தின் வடிவத்தில் வழங்கினேன்.

ஸ்லைடு 4

ஒரு குறிப்பிட்ட பணியின் வரையறை மற்றும் அதன் உருவாக்கம். எழுந்த பிரச்சனை மற்றும் தேவையை நான் உறுதிப்படுத்தியபோது, ​​​​நான் உடனடியாக புரிந்துகொண்டேன்: என் பணி ஒரு பாவாடையை உருவாக்குவதாகும்.

ஸ்லைடு 5

தயாரிப்புக்கான அடிப்படை தேவைகளை அடையாளம் காணுதல். எனது எதிர்கால தயாரிப்புக்கு என்ன தேவைகள் உள்ளன? பாவாடை அழகாகவும் நாகரீகமாகவும் இருக்க வேண்டும், உருவம், நோக்கம் மற்றும் தோற்றத்தின் அமைப்புடன் இணக்கமாக இருக்க வேண்டும். பாவாடையின் வடிவமைப்பு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மாதிரியுடன் பொருந்த வேண்டும். பாவாடை உருவத்தின் மீது நன்றாக பொருந்த வேண்டும் மற்றும் அணிய வசதியாக இருக்க வேண்டும். பாவாடை அணிய உலகளாவியதாக இருக்க வேண்டும் மற்றும் ஸ்மார்ட் ரவிக்கை அல்லது ஜாக்கெட்டுடன் இணைக்கப்படலாம். தயாரிப்பு மலிவானதாக இருக்க வேண்டும், ஆனால் உயர் தரத்தில் இருக்க வேண்டும்.

ஸ்லைடு 6

ஆராய்ச்சி. மூன்று முக்கிய பாணிகள் உள்ளன: கிளாசிக், ஸ்போர்ட்டி மற்றும் காதல். உன்னதமான பாணியானது காலப்போக்கில் அரிதாகவே மாறக்கூடிய அனைத்தையும் உள்ளடக்கியது, இது நாகரீகத்திற்கு வெளியே உள்ளது. விளையாட்டு பாணி ஆடைகள் பொதுவாக தளர்வானதாக இருக்கும். இது இயக்கத்திற்கும், பல்வேறு வேலைகளுக்கும், சுறுசுறுப்பான பொழுதுபோக்கிற்கும் வசதியானது. காதல் பாணி என்பது லேசான தன்மை மற்றும் கனவு. ஆடை வரலாற்று, தேசிய (நாட்டுப்புற) உடையின் கூறுகளைப் பயன்படுத்துகிறது.

ஸ்லைடு 7

யோசனைகளின் வளர்ச்சி, விருப்பங்கள். ரொமாண்டிக் ஸ்டைல் ​​ஸ்கர்ட்டைத் தேர்ந்தெடுத்தேன். பாவாடை எப்படி இருக்கும் என்பது பற்றிய சில தகவல்களைக் கண்டேன். பாவாடை இரண்டு மடிப்பு, கீழே விரிவுபடுத்தப்பட்டது. இடது பக்க மடிப்பு உள்ள ஜிப் fastening. பாவாடையின் மேல் பகுதி தைக்கப்பட்ட பெல்ட்டுடன் முடிக்கப்பட்டுள்ளது, கீழ் பகுதி ஒரு ஹேம் மடிப்புடன் முடிக்கப்பட்டுள்ளது.

ஸ்லைடு 8

துணி, கருவிகள், உபகரணங்கள் பொருத்துதல்கள் தேர்வு. துணி தேர்வு. இப்போது நான் பாவாடை மாதிரியை முடிவு செய்துள்ளேன், அதைத் தயாரிக்க இன்னும் சரியான துணியைத் தேர்வு செய்ய வேண்டும். என் பாவாடைக்கு சூட்-டிரஸ் துணிதான் பொருத்தமாக இருக்கும் என்று முடிவு செய்தேன். இந்த பொருள் நன்றாக மூடி, மென்மையான, அழகான மடிப்புகளை உருவாக்குகிறது.

ஸ்லைடு 9

தொடர்ச்சி. உபகரணங்கள், கருவிகள் மற்றும் சாதனங்களின் தேர்வு. தையல் இயந்திரம். இஸ்திரி பலகை, இரும்பு, தெளிப்பு பாட்டில். கை ஊசி எண் 3, ஊசிகள், கத்தரிக்கோல், திம்பிள். பருத்தி நூல்கள் எண் 50 - இயந்திர வேலைக்காக, எண் 60 - கை வேலைக்காக. அளவிடும் நாடா, ஆட்சியாளர், சுண்ணாம்பு. கூடுதல் பொருட்கள்: வரைதல் மற்றும் வடிவங்களை உருவாக்குவதற்கான காகிதம், பாடநூல், மீண்டும் மீண்டும் செய்வதற்கான பணிப்புத்தகம்.

ஸ்லைடு 10

தயாரிப்பு உற்பத்தியின் வரிசை. நான் எனது அளவீடுகளை எடுத்து நேராக பாவாடையின் வரைபடத்தை வரைவேன். நேராக பாவாடையின் முக்கிய வரைபடத்தின் அடிப்படையில், தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மாதிரிக்கு ஏற்ப மாடலிங் செய்வேன். நான் ஒரு மாதிரி செய்து பாவாடையை வெட்டுவேன். கட்டிங் செய்ய துணி தயார் செய்து பாவாடையை கட் பண்ணுவேன். பேஸ்டிங்கிற்கான பாவாடை விவரங்களையும் பொருத்துவதற்கு பாவாடையையும் தயார் செய்வேன். நான் பாவாடையில் முயற்சிப்பேன், ஏதேனும் குறைபாடுகள் இருந்தால் அவற்றை சரிசெய்வேன். நான் ஈட்டிகளை செயலாக்குவேன். நான் பக்க வெட்டுக்களை செயலாக்குவேன். பாவாடையின் இடது பக்க தையலில் உள்ள ஃபாஸ்டனரை ரிவிட் டேப் மூலம் முடிப்பேன். நான் பெல்ட்டை செயலாக்குவேன், பாவாடையின் மேல் பகுதியை தைத்த பெல்ட்டுடன் செயலாக்குவேன். நான் பாவாடையின் கீழ் விளிம்பை மூடிய ஹேம் தையல் மூலம் தைப்பேன். நான் வளையத்தை முடித்துவிட்டு பட்டனில் தைக்கிறேன்.

ஸ்லைடு 11

பொருளாதார நியாயப்படுத்தல். ஒரு அட்டவணை வடிவில் ஒரு பாவாடை தயாரிப்பதற்கான பொருட்களின் செலவுகளின் கணக்கீட்டை நான் முன்வைத்தேன். பொருளின் பெயர் நிபந்தனை விலை (தேய்க்க.) பொருள் நுகர்வு (பிசிக்கள்.) பொருள் செலவுகள் (தேய்க்க.) சூட் மற்றும் டிரஸ் துணி 150 க்கு 1 மீ 1 மீ 10 செ.மீ (துணி அகலம் 1 மீ 40 செ.மீ) 165 தையல் நூல்கள் 6 ஸ்பூலுக்கு 1 ஸ்பூல் 6 பட்டன் 50 per 1 டஜன் 1 PC. 1 துண்டுக்கு 5 ஜிப்பர் 6. 1 பிசி. 6 மொத்தம்: 182 ரப்.

ஸ்லைடு 12

தயாரிப்பு உற்பத்தி. தர கட்டுப்பாடு. மேலே குறிப்பிட்டுள்ள வரிசையில் நான் பாவாடையை உருவாக்குவேன். பாவாடை தயாரிப்பதற்கான தொழில்நுட்பம் மற்றும் பாடப்புத்தகத்தில் அதற்கான நடைமுறை வேலைகளைப் பார்ப்பேன். ஒரு திட்டத்தின் தரத்தை சரிபார்த்து மதிப்பிடுவதற்கான முக்கிய அளவுகோல்கள் பற்றி தொழில்நுட்ப பாடங்களின் போது ஆசிரியர் பேசினார். நான் சுயவிமர்சனம் செய்து என் வேலையைக் கட்டுப்படுத்த முயற்சிப்பேன்.

GOU லைசியம் எண். 329

செயிண்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்

ஸ்லைடு 2

ஓரங்களின் வரலாறு

• பாவாடையை பழங்கால வகை ஆடைகளில் ஒன்று என்று அழைக்கலாம்.
• மக்கள் துணி தயாரிப்பது எப்படி என்று கற்றுக்கொண்டபோது, ​​​​பாவாடை மிகவும் அடையாளம் காணப்பட்டது, ஆனால் பெண்கள் மட்டுமல்ல, ஆண்களும் அதை அணிந்தனர்.
• 15 ஆம் நூற்றாண்டில் தான் பெண்களின் ஆடைகள் ஆண்களின் ஆடைகளிலிருந்து வேறுபட ஆரம்பித்தன.
• 16 ஆம் நூற்றாண்டில் அவர்கள் பாவாடையின் கீழ் ஒரு கிரினோலின் அணியத் தொடங்கினர் - தீய வளையங்களால் செய்யப்பட்ட ஒரு சட்டகம்.

ஸ்லைடு 3

நவீன பாவாடையின் முன்மாதிரி, பழமையான மனிதனின் இடுப்பு, பழக்கமான நவீன தோற்றத்தைப் பெற்றுள்ளது.

ஸ்லைடு 4

பண்டைய கிரேக்க மற்றும் ரோமானிய பெண்கள் பாவாடை இல்லாமல் செய்தார்கள்;

ஸ்லைடு 5

• 1143-1180 இல் AD பாவாடை பெரும்பாலும் பெண்களின் ஆடையாக மாறியது.
• பாவாடையின் நீளம், அகலம் மற்றும் வடிவத்தை மாற்றுவது ஒரு பேஷன் வரிசையை உருவாக்குவதில் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது. அதே நேரத்தில் ஒரு ப்ளூம் தோன்றும்

ஸ்லைடு 6

16 ஆம் நூற்றாண்டில் ஓரங்கள்

16 ஆம் நூற்றாண்டில், மிகப்பெரிய அகலத்தின் ஓரங்கள் தோன்றின, பின்னர் பாவாடைகளுக்கு வளையங்களால் செய்யப்பட்ட ஒரு சட்டகம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.

ஸ்லைடு 7

17 ஆம் நூற்றாண்டில் ஓரங்கள்

• 17 ஆம் நூற்றாண்டில், ஆடை மிகவும் வசதியாகவும் தளர்வாகவும் மாறியது.
• மற்றும் பரந்த இடுப்புகளின் விளைவு பாவாடை அணிவதன் மூலம் உருவாக்கப்பட்டது.

ஸ்லைடு 8

18 ஆம் நூற்றாண்டில் ஓரங்கள்

18 ஆம் நூற்றாண்டில், குவிமாட பாவாடை மீண்டும் வந்தது. மீண்டும் பிரேம்கள் கட்டப்பட்டு, அவற்றின் மீது துணிகள் நீட்டப்பட்டன.

ஸ்லைடு 9

19 ஆம் நூற்றாண்டில் ஓரங்கள்

• 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், உலோக சட்டமானது ஒரு கிரினோலின் மூலம் மாற்றப்பட்டது: குதிரை முடியால் நெய்யப்பட்ட ஒரு கைத்தறி அட்டை, விரைவில் ஒரு கம்பி மூலம் மாற்றப்பட்டது.
• அவை அனைவருக்கும் கிடைத்தன.

ஸ்லைடு 10

ரஷ்ய தேசிய உடையில் பாவாடை

ரஷ்ய கிராமங்களில், பெண்கள் போனேவாவை அணிந்தனர் - பாவாடையை ஒத்த இடுப்பு நீள ஆடை, பல துணி பேனல்களில் இருந்து தைக்கப்பட்டது. இது நேரடியாக சட்டைக்கு மேல் அணிந்திருந்தது.

துணியின் மேல் மடிந்த விளிம்பில் திரிக்கப்பட்ட பெல்ட்டின் உதவியுடன் பொனேவா இடுப்பில் கட்டப்பட்டாள். அன்றாட போனோவ்ஸ் அடக்கமாகத் தெரிந்தது - அவற்றின் அலங்காரம் பின்னல் பல கீற்றுகளைக் கொண்டிருந்தது. பண்டிகை பொனேவ்கள் எம்பிராய்டரி, காலிகோ செருகல்கள், வடிவ பின்னல், சரிகை மற்றும் சீக்வின்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டன.

ஸ்லைடு 11

அடிப்படை பாவாடை வடிவமைப்புகள்

• நேராக
• ஆப்பு
• கூம்பு

ஸ்லைடு விளக்கக்காட்சி

ஸ்லைடு உரை: "பாவாடை மற்றும் அதன் வகைகளின் வரலாறு" ஆசிரியர்: போரோஷினா எஸ்.ஜி. GOU லைசியம் எண். 329 செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்

ஸ்லைடு உரை: பாவாடை பழங்கால வகை ஆடைகளில் ஒன்று என்று அழைக்கப்படலாம் - கிமு பல ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, தோல்களால் செய்யப்பட்ட இடுப்புத் துணிகள் தோன்றின. மக்கள் துணி தயாரிப்பது எப்படி என்று கற்றுக்கொண்டபோது, ​​​​பாவாடை மிகவும் அடையாளம் காணப்பட்டது, ஆனால் பெண்கள் மட்டுமல்ல, ஆண்களும் அதை அணிந்தனர். 15 ஆம் நூற்றாண்டில் தான் பெண்களின் ஆடைகள் ஆண்களின் ஆடைகளிலிருந்து வேறுபட ஆரம்பித்தன. 16 ஆம் நூற்றாண்டில் அவர்கள் பாவாடையின் கீழ் ஒரு கிரினோலின் அணியத் தொடங்கினர் - தீய வளையங்களால் செய்யப்பட்ட ஒரு சட்டகம்.

ஸ்லைடு உரை: நவீன பாவாடையின் முன்மாதிரி - பழமையான மனிதனின் இடுப்பு - ஒரு பழக்கமான நவீன தோற்றத்தைப் பெற்றுள்ளது.

ஸ்லைடு உரை: பண்டைய கிரேக்க மற்றும் ரோமானிய பெண்கள் பாவாடை இல்லாமல் செய்தார்கள்;

ஸ்லைடு உரை: 1143-1180 மூலம் AD பாவாடை பெரும்பாலும் பெண்களின் ஆடையாக மாறியது. பாவாடையின் நீளம், அகலம் மற்றும் வடிவத்தை மாற்றுவது ஒரு பேஷன் வரிசையை உருவாக்குவதில் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது. அதே நேரத்தில் ஒரு ப்ளூம் தோன்றும்

ஸ்லைடு உரை: 16 ஆம் நூற்றாண்டில், மிகப்பெரிய அகலத்தின் ஓரங்கள் தோன்றின, பின்னர் பாவாடைகளுக்கு வளையங்களால் செய்யப்பட்ட ஒரு சட்டகம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.

ஸ்லைடு உரை: 17 ஆம் நூற்றாண்டில், ஆடை மிகவும் வசதியாகவும் தளர்வாகவும் மாறியது. மற்றும் பரந்த இடுப்புகளின் விளைவு பாவாடை அணிவதன் மூலம் உருவாக்கப்பட்டது.

ஸ்லைடு உரை: 18 ஆம் நூற்றாண்டில், குவிமாடம் வடிவ பாவாடை திரும்பியது. மீண்டும் பிரேம்கள் கட்டப்பட்டு, அவற்றின் மீது துணிகள் நீட்டப்பட்டன.

ஸ்லைடு உரை: 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், உலோக சட்டமானது கிரினோலின் மூலம் மாற்றப்பட்டது: குதிரை முடியால் நெய்யப்பட்ட ஒரு துணி அட்டை, விரைவில் கம்பியால் மாற்றப்பட்டது. அவை அனைவருக்கும் கிடைத்தன.

ஸ்லைடு எண். 10

ஸ்லைடு உரை: ரஷ்ய தேசிய உடையில் பாவாடை. ரஷ்ய கிராமங்களில், பெண்கள் போனேவாவை அணிந்தனர் - பாவாடையை ஒத்த இடுப்பு நீள ஆடை, பல துணி பேனல்களிலிருந்து தைக்கப்பட்டது. இது நேரடியாக சட்டைக்கு மேல் அணிந்திருந்தது. துணியின் மேல் மடிந்த விளிம்பில் திரிக்கப்பட்ட பெல்ட்டின் உதவியுடன் போனேவா இடுப்பில் கட்டப்பட்டாள். அன்றாட பொனெவ்ஸ் அடக்கமாகத் தெரிந்தது - அவற்றின் அலங்காரம் பின்னல் பல கீற்றுகளைக் கொண்டிருந்தது. பண்டிகை பொனேவ்கள் எம்பிராய்டரி, காலிகோ செருகல்கள், வடிவ பின்னல், சரிகை மற்றும் சீக்வின்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டன.

ஸ்லைடு எண். 11

ஸ்லைடு உரை: பாவாடைகளின் அடிப்படை வடிவமைப்புகள் நேரான ஆப்பு கூம்பு

ஸ்லைடு எண். 12

ஸ்லைடு உரை: பென்சில் ஓரங்கள்

ஸ்லைடு எண். 13

ஸ்லைடு உரை: ஓரங்கள் கீழே விரிந்தன

ஸ்லைடு எண். 14

ஸ்லைடு உரை: ஃபிளன்ஸ் கொண்ட ஓரங்கள்

ஸ்லைடு எண் 15

ஸ்லைடு உரை: மடக்கு ஓரங்கள்

ஸ்லைடு எண். 16

ஸ்லைடு உரை: drapery கொண்ட ஓரங்கள் ஸ்லைடு உரை: பணி - ஆடை தேவைகள் மற்றும் அவற்றின் பண்புகள் (வரைய அம்புகள்) குழுக்களுக்கு இடையே ஒரு கடிதத்தை நிறுவுதல் அழகியல் செயல்பாட்டு சுகாதாரமான அணிய, வலிமை, எதிர்ப்பு அணிய வசதியானது; சிதைப்பதற்கு எதிர்ப்பு. சாதாரண வாழ்க்கை நடவடிக்கைகளை உறுதி செய்தல்; ஒரு சாதகமான மைக்ரோக்ளைமேட்டை உருவாக்குதல்; வெளிப்புற தாக்கங்களிலிருந்து பாதுகாப்பு, ஆடைகளை எளிதாகப் பராமரித்தல். ஆடைகள் கிடைக்கும் (குறைந்த விலை). பொருளாதார அழகு: நவீன பேஷன் தேவைகளுக்கு இணங்குதல்; ஒரு நபரின் பண்புகள், தோற்றம் மற்றும் வயது ஆகியவற்றை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது.