วันแห่งเอกภาพแห่งชาติ หรือ วันแห่งความสามัคคีและการปรองดอง วันแห่งความสามัคคีแห่งชาติ หรือ วันแห่งความสามัคคีและการปรองดอง มีความสามัคคี

วันหยุดนี้กำหนดโดยกฎหมายของรัฐบาลกลาง "ในการรวมไว้ในมาตรา 1 ของกฎหมายของรัฐบาลกลาง" ในวันแห่งความรุ่งโรจน์ทางการทหาร (วันแห่งชัยชนะ) ของรัสเซีย" ซึ่งลงนามในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2547 โดยประธานาธิบดีรัสเซีย วลาดิมีร์ ปูติน

วันเอกภาพแห่งชาติก่อตั้งขึ้นในความทรงจำของเหตุการณ์ในปี 1612 เมื่อกองทหารอาสาสมัครของประชาชนนำโดย Kuzma Minin และ Dmitry Pozharsky ปลดปล่อยมอสโกจากผู้รุกรานชาวโปแลนด์ ในอดีต วันหยุดนี้เกี่ยวข้องกับการสิ้นสุดของช่วงเวลาแห่งปัญหาในรัสเซียในศตวรรษที่ 17 ช่วงเวลาแห่งปัญหา - ช่วงเวลาตั้งแต่การสิ้นพระชนม์ของซาร์อีวานผู้น่ากลัวในปี 1584 ถึงปี 1613 เมื่อราชวงศ์โรมานอฟคนแรกขึ้นครองราชย์บนบัลลังก์รัสเซีย - เป็นยุคของวิกฤตการณ์ลึกล้ำในรัฐมอสโกที่เกิดจากการปราบปรามของราชวงศ์ ราชวงศ์รูริก ในไม่ช้าวิกฤตทางราชวงศ์ก็พัฒนาไปสู่วิกฤตการณ์ระดับประเทศ รัฐสหรัสเซียล่มสลายและมีผู้แอบอ้างจำนวนมากปรากฏตัวขึ้น การปล้น การปล้น การโจรกรรม การติดสินบน และความเมาสุราเกิดขึ้นอย่างกว้างขวางทั่วประเทศ
ดูเหมือนว่าผู้ร่วมสมัยหลายคนในช่วงเวลาแห่งปัญหาจะเกิดความพินาศครั้งสุดท้ายของ "อาณาจักรมอสโกอันศักดิ์สิทธิ์" อำนาจในมอสโกถูกแย่งชิงโดย "เจ็ดโบยาร์" นำโดยเจ้าชายฟีโอดอร์ มิสทิสลาฟสกี้ ผู้ซึ่งส่งกองทหารโปแลนด์เข้าไปในเครมลินด้วยความตั้งใจที่จะวางเจ้าชายคาทอลิกวลาดิสลาฟขึ้นบนบัลลังก์รัสเซีย
ในช่วงเวลาที่ยากลำบากสำหรับรัสเซียนี้ พระสังฆราชแอร์โมเจเนสเรียกร้องให้ชาวรัสเซียปกป้องออร์โธดอกซ์และขับไล่ผู้รุกรานชาวโปแลนด์ออกจากมอสโก “ถึงเวลาสละจิตวิญญาณของคุณเพื่อบ้านของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด!” - เขียนพระสังฆราช ชาวรัสเซียรับสายของเขา ขบวนการรักชาติในวงกว้างเริ่มขึ้นเพื่อการปลดปล่อยเมืองหลวงจากชาวโปแลนด์ กองกำลังติดอาวุธของประชาชนกลุ่มแรก (zemstvo) นำโดยผู้ว่าการ Ryazan Prokopiy Lyapunov แต่เนื่องจากการต่อสู้แบบประจัญบานระหว่างขุนนางและคอสแซคซึ่งสังหารผู้ว่าการรัฐด้วยข้อหาเท็จ ทหารอาสาสมัครจึงสลายตัว การจลาจลต่อต้านโปแลนด์ที่เริ่มขึ้นก่อนกำหนดในกรุงมอสโกเมื่อวันที่ 19 มีนาคม ค.ศ. 1611 พ่ายแพ้
ในเดือนกันยายน ค.ศ. 1611 Nizhny Novgorod zemstvo ผู้เฒ่า Kuzma Minin ได้เรียกร้องให้ชาวเมืองสร้างกองทหารอาสาสมัครของประชาชน ในการประชุมในเมืองเขากล่าวสุนทรพจน์อันโด่งดัง:“ ชาวออร์โธดอกซ์เราต้องการช่วยรัฐมอสโกเราจะไม่ละเว้นท้องของเราและไม่ใช่แค่ท้องของเรา - เราจะขายหลาของเราเราจะจำนำภรรยาและลูก ๆ ของเราและ เราจะตีหัวของเราเพื่อที่จะมีคนมาเป็นเจ้านายของเรา และเราทุกคนจะได้รับคำสรรเสริญจากดินแดนรัสเซียถึงสิ่งที่ยิ่งใหญ่เช่นนี้จะเกิดขึ้นจากเมืองเล็ก ๆ เช่นเรา”
ตามคำเรียกร้องของ Minin ชาวเมืองได้มอบ "เงินหนึ่งในสาม" โดยสมัครใจเพื่อสร้างกองกำลังอาสาสมัครเซมสตู แต่การบริจาคโดยสมัครใจยังไม่เพียงพอ ดังนั้นจึงมีการประกาศบังคับรวบรวม "เงินที่ห้า" ทุกคนต้องบริจาคหนึ่งในห้าของรายได้ให้กับคลังของกองทหารอาสาสมัครเพื่อเป็นเงินเดือนรับใช้ผู้คน
ตามคำแนะนำของ Minin เจ้าชาย Novgorod Dmitry Pozharsky วัย 30 ปีได้รับเชิญให้ดำรงตำแหน่งหัวหน้าผู้ว่าการ Pozharsky ไม่ยอมรับข้อเสนอทันทีเขาตกลงที่จะเป็นผู้ว่าการรัฐโดยมีเงื่อนไขว่าชาวเมืองจะต้องเลือกผู้ช่วยให้เขาซึ่งจะรับผิดชอบคลังของกองทหารอาสา และมินินก็กลายเป็น “ผู้ที่ได้รับเลือกจากทั่วโลก” ดังนั้น หัวหน้ากองทหารรักษาการณ์เซมสตูโวคนที่สองจึงมีคนสองคนที่ได้รับเลือกจากประชาชนและลงทุนด้วยความไว้วางใจอย่างเต็มที่
กองทัพขนาดใหญ่ในเวลานั้น - ผู้คนในท้องถิ่นมากกว่า 10,000 คน, คอสแซคมากถึงสามพันคน, นักธนูมากกว่าหนึ่งพันคนและ "ชาวเดชา" จำนวนมากจากชาวนา

ผู้แทนจากทุกชนชั้นและทุกชนชาติที่เป็นส่วนหนึ่งของรัฐรัสเซียเข้าร่วมในกองกำลังติดอาวุธแห่งชาติ ในการปลดปล่อยดินแดนรัสเซียจากผู้รุกรานจากต่างประเทศ

ด้วยสัญลักษณ์อันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาแห่งคาซานซึ่งเปิดเผยในปี 1579 กองทหารอาสาสมัคร Nizhny Novgorod zemstvo สามารถบุกโจมตี Kitay-Gorod ได้ในวันที่ 4 พฤศจิกายน ค.ศ. 1612 และขับไล่ชาวโปแลนด์ออกจากมอสโกว
ชัยชนะครั้งนี้เป็นแรงผลักดันอันทรงพลังในการฟื้นฟูรัฐรัสเซีย และไอคอนก็กลายเป็นหัวข้อของการเคารพนับถือเป็นพิเศษ

เมื่อปลายเดือนกุมภาพันธ์ ค.ศ. 1613 Zemsky Sobor ซึ่งรวมถึงตัวแทนของทุกชนชั้นของประเทศ - ขุนนาง, โบยาร์, นักบวช, คอสแซค, นักธนู, ชาวนาที่ปลูกสีดำและผู้แทนจากเมืองรัสเซียหลายแห่งได้รับเลือกมิคาอิลโรมานอฟ (บุตรชายของเมโทรโพลิแทน Philaret) ซาร์รัสเซียองค์แรกจากราชวงศ์ ในฐานะซาร์โรมานอฟองค์ใหม่ Zemsky Sobor ในปี 1613 กลายเป็นชัยชนะครั้งสุดท้ายเหนือปัญหาชัยชนะของออร์โธดอกซ์และความสามัคคีของชาติ

ความมั่นใจที่ต้องขอบคุณไอคอนของพระมารดาแห่งคาซานที่ได้รับชัยชนะนั้นลึกซึ้งมากจนเจ้าชาย Pozharsky ด้วยเงินของเขาเองได้สร้างอาสนวิหารคาซานโดยเฉพาะที่ขอบจัตุรัสแดง ตั้งแต่นั้นมาไอคอนคาซานเริ่มได้รับการเคารพไม่เพียง แต่ในฐานะผู้อุปถัมภ์ของราชวงศ์โรมานอฟเท่านั้น แต่โดยคำสั่งของซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิชซึ่งครองราชย์ในปี 1645-1676 การเฉลิมฉลองภาคบังคับได้ก่อตั้งขึ้นในวันที่ 4 พฤศจิกายนเพื่อเป็นวันแห่งความกตัญญู Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดสำหรับความช่วยเหลือของเธอในการปลดปล่อยรัสเซียจากโปแลนด์ (เฉลิมฉลองก่อนปี 1917) วันนี้รวมอยู่ในปฏิทินของคริสตจักรว่าเป็นการเฉลิมฉลองไอคอนคาซานของพระมารดาของพระเจ้าเพื่อรำลึกถึงการปลดปล่อยมอสโกและรัสเซียจากโปแลนด์ในปี 1612
ดังนั้น วันเอกภาพแห่งชาติจึงไม่ใช่วันหยุดใหม่แต่อย่างใด แต่เป็นการกลับคืนสู่ประเพณีเก่า
ในวันเอกภาพแห่งชาติ ในเมืองต่างๆ ของประเทศของเรา พรรคการเมืองและการเคลื่อนไหวทางสังคมจะจัดการชุมนุม ขบวนแห่และคอนเสิร์ต กิจกรรมการกุศล และกิจกรรมกีฬา

เนื้อหานี้จัดทำขึ้นตามข้อมูลจาก RIA Novosti และโอเพ่นซอร์ส

ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2547 ประธานาธิบดีรัสเซีย วี.วี. ปูตินได้ลงนามในกฎหมายของรัฐบาลกลาง "ในการรวมมาตรา 1 ของกฎหมายของรัฐบาลกลาง" ในวันแห่งความรุ่งโรจน์ทางทหาร (วันแห่งชัยชนะ) ของรัสเซีย" ซึ่งในวันที่ 4 พฤศจิกายนเป็นวันเอกภาพแห่งชาติ

ก่อตั้งขึ้นเพื่อรำลึกถึงเหตุการณ์ในปี 1612 เมื่อกองทหารอาสาสมัครของประชาชนนำโดย Kozma Minin และ Dmitry Pozharsky ปลดปล่อยมอสโกจากผู้รุกรานชาวโปแลนด์ ในอดีต วันหยุดนี้เกี่ยวข้องกับการสิ้นสุดของช่วงเวลาแห่งปัญหาในรัสเซียในศตวรรษที่ 17 เมื่อถึงเวลาแห่งปัญหา นักประวัติศาสตร์หมายถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเกือบสามทศวรรษนับตั้งแต่การสิ้นพระชนม์ของซาร์อีวานผู้น่ากลัวในปี 1584 ถึงปี 1613 เมื่อซาร์มิคาอิล เฟโดโรวิช ซาร์มิคาอิล เฟโดโรวิช ราชวงศ์โรมานอฟคนแรกขึ้นครองราชย์บนบัลลังก์รัสเซีย ช่วงเวลาแห่งปัญหาเป็นยุคของวิกฤตการณ์ที่ลึกที่สุดของรัฐมอสโก ซึ่งเกิดจากการปราบปรามของราชวงศ์รูริก ในไม่ช้าวิกฤตทางราชวงศ์ก็พัฒนาไปสู่วิกฤตการณ์ระดับประเทศ รัฐสหรัสเซียล่มสลายและมีผู้แอบอ้างจำนวนมากปรากฏตัวขึ้น การปล้น การปล้น การโจรกรรม การติดสินบน และความเมาสุราเกิดขึ้นอย่างกว้างขวางทั่วประเทศ ดูเหมือนว่าผู้ร่วมสมัยหลายคนในช่วงเวลาแห่งปัญหาจะเกิดความพินาศครั้งสุดท้ายของ "อาณาจักรมอสโกอันศักดิ์สิทธิ์" อำนาจในมอสโกถูกแย่งชิงโดย "เจ็ดโบยาร์" นำโดยเจ้าชายฟีโอดอร์ มิสทิสลาฟสกี้ ผู้ซึ่งส่งกองทหารโปแลนด์เข้าไปในเครมลินด้วยความตั้งใจที่จะวางเจ้าชายคาทอลิกวลาดิสลาฟขึ้นบนบัลลังก์รัสเซีย ในช่วงเวลาที่ยากลำบากสำหรับรัสเซียนี้ พระสังฆราชแอร์โมเจเนสเรียกร้องให้ชาวรัสเซียปกป้องออร์โธดอกซ์และขับไล่ผู้รุกรานชาวโปแลนด์ออกจากมอสโก “ถึงเวลาสละจิตวิญญาณของคุณเพื่อบ้านของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด!” - เขียนพระสังฆราช ชาวรัสเซียรับสายของเขา ขบวนการรักชาติในวงกว้างเริ่มขึ้นเพื่อการปลดปล่อยเมืองหลวงจากชาวโปแลนด์ กองกำลังติดอาวุธของประชาชนกลุ่มแรก (zemstvo) นำโดยผู้ว่าการ Ryazan Prokopiy Lyapunov แต่เนื่องจากการต่อสู้แบบประจัญบานระหว่างขุนนางและคอสแซคซึ่งสังหารผู้ว่าการรัฐด้วยข้อหาเท็จ ทหารอาสาสมัครจึงสลายตัว การจลาจลต่อต้านโปแลนด์ที่เริ่มขึ้นก่อนกำหนดในกรุงมอสโกเมื่อวันที่ 19 มีนาคม ค.ศ. 1611 พ่ายแพ้

ในเดือนกันยายน ค.ศ. 1611 "พ่อค้า" ตัวเล็ก Nizhny Novgorod zemstvo ผู้เฒ่า Kuzma Minin ได้ร้องขอให้ชาวเมืองสร้างกองกำลังอาสาสมัครของประชาชน ในการประชุมในเมืองเขากล่าวสุนทรพจน์อันโด่งดัง:“ ชาวออร์โธดอกซ์เราต้องการช่วยรัฐมอสโกเราจะไม่ละเว้นท้องของเราและไม่ใช่แค่ท้องของเรา - เราจะขายหลาของเราเราจะจำนำภรรยาและลูก ๆ ของเราและ เราจะตีหัวของเราเพื่อให้ใครสักคนมาเป็นนายของเรา และพวกเราทุกคนจะได้รับคำสรรเสริญสักเพียงไหนจากดินแดนรัสเซียว่าสิ่งที่ยิ่งใหญ่เช่นนี้จะเกิดขึ้นจากเมืองเล็ก ๆ เช่นของเรา” ตามคำเรียกร้องของ Minin ชาวเมืองได้มอบ "เงินหนึ่งในสาม" โดยสมัครใจเพื่อสร้างกองกำลังอาสาสมัครเซมสตู แต่การบริจาคโดยสมัครใจยังไม่เพียงพอ ดังนั้นจึงมีการประกาศบังคับรวบรวม "เงินที่ห้า" ทุกคนต้องบริจาคหนึ่งในห้าของรายได้ให้กับคลังของกองทหารอาสาสมัครเพื่อเป็นเงินเดือนรับใช้ผู้คน ตามคำแนะนำของ Minin เจ้าชาย Novgorod Dmitry Pozharsky วัย 30 ปีได้รับเชิญให้ดำรงตำแหน่งหัวหน้าผู้ว่าการ Pozharsky ไม่ยอมรับข้อเสนอทันทีเขาตกลงที่จะเป็นผู้ว่าการรัฐโดยมีเงื่อนไขว่าชาวเมืองจะต้องเลือกผู้ช่วยให้เขาซึ่งจะรับผิดชอบคลังของกองทหารอาสา และมินินก็กลายเป็น “ผู้ที่ได้รับเลือกจากทั่วโลก” ดังนั้น หัวหน้ากองทหารรักษาการณ์เซมสตูโวคนที่สองจึงมีคนสองคนที่ได้รับเลือกจากประชาชนและลงทุนด้วยความไว้วางใจอย่างเต็มที่ ภายใต้ร่มธงของ Pozharsky และ Minin กองทัพขนาดใหญ่ในเวลานั้นรวมตัวกัน - มากกว่า 10,000 คนรับใช้ในท้องถิ่น, คอสแซคมากถึงสามพันคน, นักธนูมากกว่าหนึ่งพันคนและ "ชาวเดชา" จำนวนมากจากชาวนา ด้วยสัญลักษณ์อันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาแห่งคาซานซึ่งเปิดเผยในปี 1579 กองทหารอาสาสมัคร Nizhny Novgorod zemstvo สามารถบุกโจมตี Kitay-Gorod ได้ในวันที่ 4 พฤศจิกายน ค.ศ. 1612 และขับไล่ชาวโปแลนด์ออกจากมอสโกว สภา Great Zemsky ในปี 1613 เป็นชัยชนะครั้งสุดท้ายเหนือปัญหาชัยชนะของออร์โธดอกซ์และความสามัคคีของชาติ

ตามคำสั่งของซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิชซึ่งครองราชย์ในปี 1645-1676 วันหยุดได้ถูกกำหนดขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่เหตุการณ์อันยิ่งใหญ่นี้ซึ่งกลายเป็นวันหยุดประจำรัฐออร์โธดอกซ์ของ Moscow Rus '(เฉลิมฉลองจนถึงปี 1917) วันนี้รวมอยู่ในปฏิทินของคริสตจักรว่าเป็นการเฉลิมฉลองไอคอนคาซานของพระมารดาของพระเจ้าเพื่อรำลึกถึงการปลดปล่อยมอสโกและรัสเซียจากโปแลนด์ในปี 1612 นี่คือสิ่งที่พระสังฆราช Alexy II แห่งมอสโกและ All Rus พูดเกี่ยวกับการจัดตั้งวันหยุดใหม่ในรัสเซียที่เกี่ยวข้องกับเหตุการณ์ในปี 1912: “ ให้วันหยุดใหม่รับใช้ความสามัคคีของผู้คน การตระหนักว่ารัสเซียเป็นเรื่องธรรมดาของเรา มาตุภูมิ โลกทัศน์ ชาติ สังคม และความแตกต่างอื่นๆ ที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ในรัฐสมัยใหม่ใดๆ ไม่ควรขัดขวางความพยายามร่วมกันของเราเพื่อความเจริญรุ่งเรืองของปิตุภูมิและความเป็นอยู่ที่ดีของผู้คนที่อาศัยอยู่ในนั้น” พระสังฆราชยังเรียกร้องให้ชาวรัสเซียเปลี่ยนวันที่ 4 พฤศจิกายนให้เป็น "วันแห่งการทำความดีและการดูแลผู้คน"

ชาวรัสเซียจำนวนมากชอบที่จะใช้เวลาวันหยุดพิเศษไปกับการเดินทางและการพักผ่อนหย่อนใจอื่นๆ ในเดือนพฤศจิกายน ผู้อยู่อาศัยในประเทศของเราจะมีวันหยุดยาวสามวัน เนื่องจากเป็นวันหยุดประจำชาติ - วันสามัคคีแห่งชาติ น่าทึ่งมาก แต่ 2/3 ของประเทศเราไม่รู้จริงๆ ว่าเราเฉลิมฉลองวันที่ 4 พฤศจิกายน มาดูจุดทั้งหมดของฉันในส่วน "คำถามและคำตอบ" กัน

รัสเซียเฉลิมฉลองวันหยุดประจำชาติวันเอกภาพแห่งชาติในวันที่ 4 พฤศจิกายน ได้รับการอนุมัติในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2547 การตัดสินใจครั้งนี้เกิดขึ้นโดยประธานาธิบดีวลาดิมีร์ ปูติน แห่งรัสเซีย ประมุขแห่งรัฐเสนอการแก้ไขกฎหมายของรัฐบาลกลาง "ในวันแห่งความรุ่งโรจน์ทางทหาร (วันแห่งชัยชนะ) ของรัสเซีย" ซึ่งประกาศให้วันที่ 4 พฤศจิกายนเป็นวันแห่งเอกภาพแห่งชาติ ประเทศเฉลิมฉลองวันหยุดใหม่เป็นครั้งแรกในวันที่ 4 พฤศจิกายน พ.ศ. 2548

มันทุ่มเทเพื่ออะไร?

วันหยุดวันเอกภาพแห่งชาติย้อนกลับไปในปี 1612 อันห่างไกล ตามรูปแบบใหม่ เมื่อวันที่ 4 พฤศจิกายน กองทหารอาสาที่นำโดย Kuzma Minin และ Dmitry Pozharsky ได้ขับไล่ผู้รุกรานชาวโปแลนด์ออกจากเมืองหลวงของรัสเซีย ในอดีต วันหยุดนี้เกี่ยวข้องกับการสิ้นสุดของช่วงเวลาแห่งปัญหาในรัสเซีย ซึ่งกินเวลามาตั้งแต่ปี 1584

มันเริ่มต้นหลังจากการสิ้นพระชนม์ของซาร์อีวานที่ 4 ผู้น่ากลัว ทายาทของเขาฟีโอดอร์ไอโออันโนวิชซึ่งอยู่ห่างไกลจากกิจการของรัฐได้ขึ้นครองบัลลังก์ เขาเสียชีวิตในปี 1598 และเนื่องจากเขาไม่มีทายาท ราชวงศ์รูริกจึงสิ้นสุดลง ตามมาด้วยวิกฤตระดับชาติที่กินเวลายาวนานถึง 15 ปี

ช่วงเวลาแห่งปัญหาคือช่วงเวลาแห่งการปรากฏตัวของผู้แอบอ้างการปกครองของโบยาร์ความอดอยากอันเลวร้ายและการทำสงครามกับชาวโปแลนด์ รัสเซียกำลังเดือดพล่านจากการปล้น การปล้น การโจรกรรม และอาการมึนเมาอย่างกว้างขวาง รัฐสหรัสเซียล่มสลาย ในปี ค.ศ. 1610 โบยาร์รัสเซียซึ่งนำโดยเจ้าชายฟีโอดอร์ มิสทิสลาฟสกี้ ยอมให้กองทหารโปแลนด์เข้าไปในเครมลินโดยมีจุดประสงค์ที่จะวางเจ้าชายวลาดิสลาฟชาวคาทอลิกไว้บนบัลลังก์รัสเซีย

กองทหารอาสาของประชาชนกลุ่มแรกที่จะปลดปล่อยเมืองหลวงจากโปแลนด์นำโดยผู้ว่าการ Ryazan Prokopiy Lyapunov แต่การจลาจลต่อต้านโปแลนด์ครั้งนี้ก็พ่ายแพ้ ในเดือนกันยายน ค.ศ. 1611 ผู้อาวุโสของ Nizhny Novgorod zemstvo Kuzma Minin เรียกร้องให้ประชาชนสร้างกองกำลังอาสาสมัครของประชาชน การรวบรวมเงินทั่วประเทศเริ่มดำเนินการตามแผน Novgorod Prince Dmitry Pozharsky ได้รับเชิญให้ดำรงตำแหน่งหัวหน้าผู้ว่าการ กองทัพขนาดใหญ่ในเวลานั้นรวมตัวกันภายใต้ร่มธงของ Pozharsky และ Minin - มากกว่า 10,000 คนรับใช้คนในท้องถิ่น, คอสแซคมากถึงสามพันคน, นักธนูมากกว่าหนึ่งพันคนและชาวนาจำนวนมาก ด้วยสัญลักษณ์อันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาแห่งคาซานซึ่งเปิดเผยในปี 1579 กองทหารอาสาสมัคร Nizhny Novgorod zemstvo สามารถบุกโจมตี Kitay-Gorod ได้ในวันที่ 4 พฤศจิกายน ค.ศ. 1612 และขับไล่ชาวโปแลนด์ออกจากมอสโกว สภา Great Zemsky ในปี 1613 เป็นชัยชนะครั้งสุดท้ายเหนือปัญหาชัยชนะของออร์โธดอกซ์และความสามัคคีของชาติ ในปีเดียวกันมิคาอิลเฟโดโรวิชคนแรกของราชวงศ์โรมานอฟขึ้นครองบัลลังก์รัสเซีย

ต่อมาซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิชได้ก่อตั้งวันหยุดเพื่อเป็นเกียรติแก่เหตุการณ์อันยิ่งใหญ่นี้ซึ่งกลายเป็นวันหยุดประจำรัฐออร์โธดอกซ์ของมอสโกมาตุภูมิ (เฉลิมฉลองจนถึงปี 1917) วันนี้รวมอยู่ในปฏิทินของคริสตจักรว่าเป็นการเฉลิมฉลองไอคอนคาซานของพระมารดาของพระเจ้าเพื่อรำลึกถึงการปลดปล่อยมอสโกและรัสเซียจากโปแลนด์ในปี 1612

นี่เป็นวันหยุดที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง วันที่ 7 และ 8 พฤศจิกายนเป็นวันที่ไม่ทำงานในสหภาพโซเวียต ผู้คนเฉลิมฉลองวันปฏิวัติเดือนตุลาคม

ในคืนวันที่ 25-26 ตุลาคม (แบบเก่า) พ.ศ. 2460 เนื่องจากการลุกฮือด้วยอาวุธ พวกบอลเชวิคจึงยึดพระราชวังฤดูหนาว จับกุมสมาชิกของรัฐบาลเฉพาะกาล และประกาศอำนาจของสหภาพโซเวียต

ในปี 1996 ประธานาธิบดีบอริส เยลต์ซินแห่งรัสเซียได้ลงนามในกฤษฎีกา "ในวันแห่งความปรองดองและการปรองดอง" ในขณะที่วันนั้นยังคงไม่ทำงาน แต่สาระสำคัญของวันหยุดก็เปลี่ยนไปอย่างสิ้นเชิง ตามที่ประมุขแห่งรัฐวางแผนไว้ มันควรจะเป็นวันแห่งการสละการเผชิญหน้า วันแห่งความปรองดองและความสามัคคีของชนชั้นต่างๆ ในสังคมรัสเซีย

ตามที่เราอธิบายไว้ข้างต้นในปี 2547 ประธานาธิบดีปูตินได้อนุมัติวันหยุดใหม่ - วันเอกภาพแห่งชาติ วันหยุดวันที่ 7 พฤศจิกายนถูกยกเลิก

สวัสดีตอนบ่ายผู้อ่านที่รัก วันนี้ฉันขอแสดงความยินดีกับทุกคนในวันหยุด วันนี้เป็นวันแห่งเอกภาพแห่งชาติของรัสเซีย ก่อนหน้านี้ฉันไม่ค่อยเข้าใจว่านี่เป็นวันหยุดประเภทไหน เหตุใดจึงต้องมีวันหยุด พวกเขาให้วันหยุดกับคุณ 1 วันก็ไม่เป็นไร

แต่การทำงานในวัฒนธรรม (และดูเหมือนจะเติบโตขึ้นมา) ฉันเริ่มมองวันหยุดแตกต่างออกไป หรือมากกว่านั้น เมื่อศึกษาแก่นแท้ของชาวรัสเซียอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น ฉันรู้สึกภาคภูมิใจมากขึ้นที่ฉันอาศัยอยู่ในรัสเซียและฉันเป็นคนรัสเซีย เรามาดูกันว่าเหตุใดจึงมีการเฉลิมฉลองวันเอกภาพแห่งชาติในวันที่ 4 พฤศจิกายน และเหตุใดจึงสำคัญมาก

วันหยุดดังกล่าวเป็นการรวมชาติของรัสเซียเข้าด้วยกัน ก่อตั้งขึ้นในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2547 และมีการเฉลิมฉลองครั้งแรกในปี พ.ศ. 2548 แต่ประวัติศาสตร์ของการก่อตัวของวันหยุดนี้เริ่มต้นเมื่อหลายศตวรรษก่อน มากำหนดสั้น ๆ ว่าอะไรและอย่างไร

ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 16-17 ช่วงเวลาที่เรียกว่า "ช่วงเวลาแห่งปัญหา" เกิดขึ้นในรัสเซีย มันเป็นช่วงเวลาที่ยากลำบากมากสำหรับรัฐโดยเฉพาะสำหรับประชาชน มอสโกถูกยึดครองโดยผู้รุกรานชาวโปแลนด์ และในความเป็นจริง อีกสักหน่อย รัสเซียของเราก็จะไม่ใช่ของเราเลย

จากนั้นระยะเวลาการปกครองของราชวงศ์รูริกก็สิ้นสุดลง และชาวโปแลนด์ก็สามารถขึ้นครองบัลลังก์ได้ ไม่ จิตวิญญาณรัสเซียของเราแข็งแกร่งมาก คนทั่วไปไม่สนใจว่าจะอยู่ที่ไหนและใช้ชีวิตอย่างไร มีความพยายามรวบรวมกำลังทหารอาสาของประชาชน มันถูกรวบรวม แต่ความขัดแย้งภายในในกองทหารรักษาการณ์ก็กระจัดกระจาย

จากนั้นมีความพยายามครั้งที่สอง ในเดือนกันยายน ค.ศ. 1611 ในเมือง Nizhny Novgorod ผู้เฒ่า zemstvo Kuzma Minin เรียกร้องให้ประชาชนระดมทุนและสร้างกองทหารอาสาเพื่อปลดปล่อยประเทศ ประชากรของเมืองนี้ต้องเสียภาษีพิเศษสำหรับการจัดกองทหารอาสา ตามคำแนะนำของ Minin Novgorod Prince Dmitry Pozharsky ได้รับเชิญให้ดำรงตำแหน่งหัวหน้าผู้ว่าการ

คุซมา มินิน และดมิทรี โปซาร์สกี้

ไม่ใช่ทุกอย่างจะราบรื่นที่นั่น แต่ความปรารถนาของผู้คนที่จะเป็นอิสระและใช้ชีวิตบนที่ดินของตนเองนั้นแข็งแกร่งกว่าที่เคย กองทหารอาสาถูกรวบรวมไม่เพียง แต่ใน Nizhny Novgorod เท่านั้น แต่ยังรวบรวมในเมืองอื่น ๆ อีกมากมายด้วย ผู้คนจากหลากหลายชนชั้นและเชื้อชาติมารวมตัวกัน และในขณะนั้น กองทัพจำนวนมากมายมหาศาลก็มารวมตัวกัน

งานของกองทหารอาสาสมัครไม่เพียงแต่รวมถึงการปลดปล่อยมอสโกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการจัดตั้งรัฐบาลใหม่ด้วย และในปี 1612 กองทัพขนาดใหญ่ได้เดินจาก Nizhny Novgorod ไปยัง Yaroslavl ซึ่งได้มีการจัดตั้งรัฐบาลเฉพาะกาล: "สภาแห่งทั้งโลก" และต่อมาด้วยรายชื่อสัญลักษณ์อันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาแห่งคาซานซึ่งเปิดเผยในปี 1579 กองทหารรักษาการณ์ Nizhny Novgorod zemstvo สามารถยึด Kitay-Gorod ด้วยพายุได้ในวันที่ 4 พฤศจิกายน ค.ศ. 1612 และขับไล่ชาวโปแลนด์ออกจากมอสโกว

ชัยชนะครั้งนี้เป็นแรงผลักดันอันทรงพลังในการฟื้นฟูรัฐรัสเซีย นี่คือวิธีที่โรมานอฟกลุ่มแรกขึ้นครองบัลลังก์ และไอคอนก็กลายเป็นหัวข้อของการเคารพนับถือเป็นพิเศษ

ไอคอนมหัศจรรย์

ไอคอนของพระมารดาแห่งคาซาน

เจ้าชาย Pozharsky เชื่ออย่างแรงกล้าว่าไอคอนของพระมารดาแห่งคาซานช่วยในการได้รับชัยชนะจนเขาสร้างอาสนวิหารคาซานบนขอบจัตุรัสแดงด้วยเงินทุนของเขาเอง

ในปี ค.ศ. 1649 ตามพระราชกฤษฎีกาของซาร์อเล็กซี่ มิคาอิโลวิช การเฉลิมฉลองตามคำสั่งของวันที่ 4 พฤศจิกายน ได้รับการจัดตั้งขึ้นเพื่อเป็นวันแห่งความกตัญญูต่อพระนางมารีย์พรหมจารีที่ทรงช่วยเธอในการปลดปล่อยรัสเซียจากโปแลนด์ วันหยุดดังกล่าวมีการเฉลิมฉลองในรัสเซียจนถึงการปฏิวัติในปี พ.ศ. 2460

วันนี้รวมอยู่ในปฏิทินของคริสตจักรว่าเป็นการเฉลิมฉลองไอคอนคาซานของพระมารดาของพระเจ้าเพื่อรำลึกถึงการปลดปล่อยมอสโกและรัสเซียจากโปแลนด์ในปี 1612

ดังนั้น วันเอกภาพแห่งชาติจึงไม่ใช่วันหยุดใหม่แต่อย่างใด แต่เป็นการกลับคืนสู่ประเพณีเก่า

สาระสำคัญของวันหยุดนี้

วันหยุดนี้ไม่ได้เป็นสัญลักษณ์ของชัยชนะ แต่เป็นความสามัคคีของผู้คนด้วยเหตุนี้จึงมีชัยชนะอันยิ่งใหญ่ วันสามัคคีแห่งชาติมีความสำคัญมากสำหรับประเทศของเรา เราต้องจำและเข้าใจว่ามีเพียงเราเท่านั้นที่สามารถเอาชนะความยากลำบากได้

มีผู้คนและสัญชาติประมาณ 195 คนที่มีขบวนการทางศาสนาต่างๆ อาศัยอยู่ในดินแดนของเรา แต่เรายังคงเป็นรัสเซียเราเป็นประเทศเดียว และถึงแม้คนหนุ่มสาวหลายคนจะดุด่าว่าพวกเราประมาทเลินเล่อเป็นต้นมา ฉันก็ยังไม่สงสัยเลยว่าเมื่อถึงเวลาเราจะสามัคคีกันและเอาชนะความยากลำบากเคียงบ่าเคียงไหล่กัน

นั่นคือจิตวิญญาณรัสเซียของเรา เราต้องจำไม่เพียงแต่วันสำคัญเท่านั้น แต่ยังรวมถึงแก่นแท้ที่เราสามารถเอาชนะทุกสิ่งได้ด้วยการรวมกันเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน

ยกตัวอย่างมหาสงครามแห่งความรักชาติ ฮิตเลอร์ไม่เข้าใจว่าทำไมเขาถึงไม่สามารถเอาชนะรัสเซียได้ ท้ายที่สุด มันง่ายมากสำหรับเขาที่จะพิชิตยุโรปที่ทุจริต และนี่คือความสามัคคีของเรา จิตวิญญาณของเรา เราไม่ละเว้นตัวเองเพราะเรารู้ว่าทำไมเราจึงสละชีวิต เพื่ออนาคตของลูกหลานของคุณ อนาคตของรัฐของคุณ

พูดตามตรง ฉันไม่รู้ตัวอย่างที่ชัดเจนของความสามัคคีดังกล่าวในรัฐและประชาชนอื่นๆ ฉันภูมิใจที่ได้อาศัยอยู่ในประเทศที่มีความหลากหลาย อุดมไปด้วยวัฒนธรรมและจิตวิญญาณแห่งรัสเซีย เมื่อฉันถามเพื่อนร่วมชั้นว่าคุณสัญชาติอะไร เขาก็ยิ้มแล้วพูดว่า ฉันเป็นคนรัสเซีย แม้ว่าฉันจะเป็นตาตาร์ แต่ฉันก็เป็นตาตาร์รัสเซีย สมองของชาวต่างชาติจะระเบิดจากคำตอบดังกล่าว

วันสามัคคีแห่งชาติเป็นโอกาสที่พลเมืองทุกคนของประเทศจะได้ตระหนักและรู้สึกเหมือนเป็นหนึ่งเดียวกัน

มีการเฉลิมฉลองอย่างไร.

เป็นครั้งแรกในรัสเซียใหม่ที่มีการเฉลิมฉลองวันหยุดนี้ในปี 2548 โดยได้รับความสนใจเป็นพิเศษใน Nizhny Novgorod มีการเปิดเผยอนุสาวรีย์ของ Kuzma Minin และ Dmitry Pozharsky ที่นั่น

โดยทั่วไปแล้ว การเฉลิมฉลองที่งดงามที่สุดจะจัดขึ้นในมอสโกและนิจนีนอฟโกรอด ในเมืองอื่นๆ การเฉลิมฉลองก็มีสีสันและมีชีวิตชีวาไม่แพ้กัน มีการจัดขบวนแห่ เทศกาลพื้นบ้าน งานแสดงสินค้า คอนเสิร์ต และอื่นๆ

ทุกคนเดินเล่นและสนุกสนาน แต่จุดสนใจหลักคือการเฉลิมฉลองโดยเน้นความรักชาติ สวนสาธารณะ พื้นที่เปิดโล่ง และคอนเสิร์ตฮอลล์ทั้งหมดเต็มไปด้วยผู้คนจำนวนมาก ต่างเชื้อชาติแต่ก็สามัคคีกัน เราเป็นหนึ่งเดียวกันไม่เพียงแต่เมื่อเผชิญกับอันตรายเท่านั้น แต่ยังเสมอไป เราทุกคนต้องเข้าใจและให้ความรู้แก่คนรุ่นใหม่อย่างถูกต้อง

สุขสันต์วันหยุดสำหรับทุกคน - สุขสันต์วันสามัคคีแห่งชาติ!

วันเอกภาพแห่งชาติเป็นหนึ่งในวันหยุดที่อายุน้อยที่สุดในประเทศ อย่างไรก็ตาม ชาวรัสเซียจำนวนมากยังไม่ทราบว่าเหตุการณ์ดังกล่าวเกี่ยวข้องกับเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่สำคัญอะไร ไอคอนคาซานของพระมารดาของพระเจ้าเกี่ยวอะไรกับเหตุการณ์นี้ และเหตุใดจึงมีการเฉลิมฉลองวันนี้ในวันที่ 4 พฤศจิกายน

เกิดอะไรขึ้นในวันนี้?

วันเอกภาพแห่งชาติมีความเกี่ยวข้องกับเหตุการณ์ในปี 1612 เมื่อวันที่ 4 พฤศจิกายน (22 ตุลาคมแบบเก่า) กองทหารอาสาสมัครของประชาชนซึ่งนำโดยผู้เฒ่า zemstvo Kuzma Minin และเจ้าชาย Novgorod Dmitry Pozharsky ได้ขับไล่ผู้รุกรานชาวโปแลนด์ออกจากเมืองหลวงของรัสเซีย ผู้คนมากกว่า 10,000 คนจากทุกชนชั้นของรัสเซียรวมตัวกันและต่อสู้กับศัตรู

เหตุการณ์นี้มีความสำคัญอย่างยิ่งต่อประเทศ ประการแรกด้วยการขับไล่ชาวโปแลนด์ช่วงเวลาแห่งปัญหาซึ่งเริ่มต้นในปี 1598 หลังจากการสิ้นพระชนม์ของกษัตริย์องค์สุดท้ายจากราชวงศ์รูริกซึ่งไม่ทิ้งทายาทก็สิ้นสุดลง มันเป็นช่วงเวลาแห่งการปล้น การปล้น ความอดอยาก ผู้แอบอ้างเข้ามาแทนที่บัลลังก์ทีละคนโดยสวมรอยเป็นบุตรชายของอีวานผู้น่ากลัว ประการที่สอง ประเทศได้เลือกซาร์องค์ใหม่ - มิคาอิล เฟโดโรวิช จากราชวงศ์โรมานอฟ

วันหยุดวันสามัคคีแห่งชาติเกิดขึ้นได้อย่างไร?

สภาระหว่างศาสนาแห่งรัสเซียเสนอให้มีการเฉลิมฉลองวันเอกภาพแห่งชาติในวันที่ 4 พฤศจิกายน ความคิดริเริ่มของพวกเขาได้รับการสนับสนุนจากคณะกรรมการดูมาด้านนโยบายแรงงานและสังคม เช่นเดียวกับพระสังฆราชอเล็กซีแห่งมอสโกและออลรุส

ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2547 มีการยื่นร่างกฎหมายเกี่ยวกับการแก้ไขประมวลกฎหมายแรงงานของสหพันธรัฐรัสเซียต่อ State Duma โดยเฉพาะอย่างยิ่งเอกสารดังกล่าวกล่าวถึงการยกเลิกการเฉลิมฉลองวันที่ 7 พฤศจิกายน (วันครบรอบการปฏิวัติสังคมนิยมครั้งใหญ่ในเดือนตุลาคม) และการแนะนำวันหยุดใหม่ - 4 พฤศจิกายน ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2547 ประธานาธิบดีวลาดิเมียร์ ปูตินได้ลงนามในร่างกฎหมายนี้และการแก้ไขกฎหมายของรัฐบาลกลาง "ในวันแห่งความรุ่งโรจน์ทางการทหารและวันที่น่าจดจำในรัสเซีย"

ประเทศนี้เฉลิมฉลองวันหยุดประจำชาติใหม่เป็นครั้งแรกในปี พ.ศ. 2548

วันหยุดนี้มีอยู่แล้วจริงหรือ?

ความจริงก็คือในปี 1613 ซาร์มิคาอิล Fedorovich ได้กำหนดวันหยุด - วันแห่งการทำความสะอาดมอสโกจากผู้รุกรานชาวโปแลนด์ซึ่งมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 4 พฤศจิกายน

ในปี 1649 วันนี้ได้รับการประกาศให้เป็นโบสถ์และเป็นวันหยุดราชการของไอคอนคาซานแห่งพระมารดาแห่งพระเจ้า เธอถือเป็นผู้อุปถัมภ์กองทหารอาสาสมัครของประชาชน ตามตำนานเล่าว่าด้วยไอคอนนี้กองทัพจึงเข้าสู่มอสโกว

อย่างไรก็ตาม หลังการปฏิวัติในปี 1917 พวกเขาหยุดเฉลิมฉลองการปลดปล่อยเมืองหลวงจากผู้แทรกแซงชาวโปแลนด์ จนกระทั่งถึงวันสามัคคีแห่งชาติ

ทำไมวันหยุดถึงเรียกอย่างนั้น?

มันไม่เป็นที่รู้จักแน่ชัด อาจเป็นเพราะคำอธิบายที่มีอยู่ในบันทึกอธิบายของร่างกฎหมายเกี่ยวกับการแนะนำวันหยุดใหม่ มันบอกว่า:

“ เมื่อวันที่ 4 พฤศจิกายน ค.ศ. 1612 ทหารของอาสาสมัครประชาชนภายใต้การนำของ Kuzma Minin และ Dmitry Pozharsky เข้ายึด Kitay-Gorod ด้วยพายุ ปลดปล่อยมอสโกจากผู้รุกรานชาวโปแลนด์และแสดงให้เห็นถึงตัวอย่างของความกล้าหาญและความสามัคคีของประชาชนทั้งหมด โดยไม่คำนึงถึงที่มา ศาสนาและตำแหน่งในสังคม”